修善与财富

wxbg

（１）费心聚财，失去愈多：　　　　　　　　

　　在这世间，知道赚钱的人很多，可是知道如何保持财富的却很少。有些人拼命赚钱，自己做了金钱的奴隶还不察觉，每天奔波劳碌，到头来还是一场空梦。赚得再多，也无法带走分文，留下钱财变成子孙纷争的导火线。有些人为了争夺遗产而闹得兄弟失和、六亲不认，何苦来哉？

　　　　   （２）欢喜布施，得福甚大：　　　　　　　　

　　拘留沙国有一位国王，名叫恶生王。

　　有一天，他看见一只金色的猫，从园堂的东北，进入西南角。他命令别人挖掘，得到三重铜盆，其中放满了钱币，一直绵延了五里长。

　　国王觉得非常奇怪，跑来问佛的弟子迦旃延尊者。

　　迦旃延回答：「过去九十一劫以前，有一尊毗婆尸佛出世（即庄严劫千佛中的第九百九十八尊佛）。那一尊佛涅盘后，有一位比丘出来乞食，将钵放在路旁，而告诉来往的行人说：『如果有人将财物放进这个坚牢的仓库里，一切盗贼、官府、水灾（天灾）、火灾（人祸）、败家子所不能夺！』

　　当时有一位穷人听了内心非常欢喜，将卖薪材得到的三文钱，拿来布施。回家的五里路中，他每一个步伐都发出欢喜心，到了家门，又回头遥向那位比丘的方位顶礼发愿。

　　这一位穷人就是现在的国王陛下！

　　　　（３）勤者得财，本分所有：　　　　　　　

　　斐璞是韦元方的表兄。他逝世后，韦元方到陇西去做客。

　　有一天，韦元方在半路上遇到武吏骑马过来，他仔细一看，发现是斐璞。他惊喜万分，举手作揖说：「表兄！您离开人间后，担任什么武职呢？」

　　斐璞答道：「我担任山川的掠剩使！专门掌管世间财富的盈缩。世间的农人，勤则得谷，商人勤则得财，读书人勤则得禄，他们都只能得到本分应有的财富，无法增加本分所没有。如果不勤劳，则连本分应得的财富也无法获得。你能遇到我，也是前生注定。你应该得到两斤白金，如果我给你超过，将来我又应当掠夺回来，所以我现在不敢对你太过厚爱。」

　　　　（４）贪婪耗财，清廉培福：　　　　　　

　　四川资县的张御史巡察云南时，某一天，三更半夜（即子时）独自一个人静坐，忽然有一位穿着赤色官袍的神人出现在他面前，说：「我是您的守钱神，等待您很久了！」

　　张御史问他：「我的钱财在那里？」

　　神人指着座位下面，张御史果然看见白金铺地，大概有一千两的样子。

　　张御史因此告诉守钱神说：「这么多金子，我怎么拿得动，您能把它们送到我家吗？」

　　守钱神回答：「不难！只要把籍贯和地址写在纸条焚化就行了。」

　　于是，张御史就写了一张字条，并且用火焚化。神人也就隐身不见了。

　　不久，张御史就回朝廷复命，在京城遇到一位同年考上进士的朋友拜托张御史推荐他出任某一官职，张御史硬向他索取二百两金子。

　　张御史回家后，夜晚又祈祷神人，守钱神来了，他只获得八百两金子。

　　张御史问守钱神：「为什么减少了二百两金子？」

　　守钱神回答：「你向同年朋友强索的金子，岂不是二百两吗？」

　　张御史听了大吃一惊，惭愧地道谢。

　　　   （５）拒贵重物，身心不累　：　　　　　　　

　　王文正公不接受玉带。他说：「自己背负重物，而要别人称赞美好，那岂不是太劳累了吗？我的腰部实在不适合带这种东西！」

   （６）尽出所藏，而后迁入：　　　　　　

　　薛仁谦个性谨慎、仁厚而且清廉。他随宋庄宗入汴京时，有一座大宅院被李宾所占据。当时李宾出远门，而薛仁谦已接管那座大宅院。

　　有人告诉他：「李宾的家属，在房宅里埋藏了许多金银珠宝！」薛仁谦立即命令李宾的亲族：「等你们把所埋藏的金银珠宝完全拿走后，我才搬进去住！」

　　大家纷纷赞美他的义举。他的儿子薛居正后来做了宋朝的宰相。　　

    （７）聚散不同，祸福有别：　　　　　　　　　　

　　黄汝楫是浙江省绍兴人。宋徽宗宣和年间（西元一一一九年至一一二五年），盗贼犯境，黄汝楫便将所有钱财埋在地下。

　　后来，他听说：盗贼抓了两千人，把他们关在空房子。除非拿钱去赎人，否则那些人便会被杀害。

　　于是，黄汝楫立刻挖出他所埋的那两万串钱（一串有一千文钱），运送到贼营，赎回那些人。

　　那两千人被释放后，来到黄汝楫的住所致谢，欢喜声大如雷响。

　　当天夜晚，黄汝楫梦到金甲神从天而降，并且说：「上帝有旨：因为你救活很多人，所以赐你五子登科！」

　　后来，他的儿子开、阁、阅、闻、都考上进士。

　　   （8）不义而富，悉散其财：　　　　　　

　　唐朝的时候，有个程骧，他的父亲原来是个强盗，积了百万的家资。到了老年才改了行为，足迹不出里门达十五年之久，连死了以后，程骧也不晓得他父亲曾经做过强盗。

　　有一天，程骧有了过失，他的母亲就骂他：｛你这不良的种子，那能做官那。｝程骧流着眼泪，追问母亲说这话的缘故，他的母亲把原委都对他讲了。

　　程骧听了以后，好几天不吃饭，于是把家里的财产都施舍了。

　　过了一年，程骧变得很贫穷，在乡村里读书，先生很看得起他，时时给他米粥或绸布，叫他供养母亲。

　　后来，他的学问和品行渐渐出了名。唐文宗开成初年（西元八三六年），宰相彭公用礼物来聘他，他不肯去做官。　

   （9）拒占便宜，后得大福：　　　　　　　　

　　从前有一位周太太，是信州人，非常贤慧能干。

　　有一天，她丈夫周才美，准备把家庭的经济大权交给她。并且告诉她：有两套不同的容器、秤子和尺，买进就用大容器、重秤和长尺，卖出就用小容器、轻秤和短尺，以赚取进出货时的中间差额和便宜。

　　周太太很不高兴，礼拜和辞别先生和小姑，她说：「我不想当您的夫人，恐怕将来生了败家子，别人以为是我造成的，那可真冤枉啊！」

　　才美大吃一惊，说：「你不要这么急嘛！」

　　周太太回答：「您的作为，忤逆天道，我感到惭愧，居住在这儿，内心惶恐不安！」

　　才美说：「你说得有道理，那么我把这些欺骗和占别人便宜的容器、秤子和尺都毁掉好了！」

　　周太太问：「您是否可以告诉我这些容器、秤子和尺已使用多少年了？」

　　才美回答：「大约二十年左右！」

　　周太太说：「如果想要我留下来侍候您，您一定要答应改用小容器量入，大容器量出，用小秤和短尺买物，用大秤和长尺卖物，这样做二十几年，以补偿从前欺骗别人的过失，那么我就愿意留下！」

　　才美有所感悟，很高兴地答应她的要求。后来，周太太生了两个儿子，都年轻时就考上进士。

　　（10）欠钱还债，欠命殒身：　　　　　　　

　　梁石柱是睢陵的富人。他只生了一个宝贝儿子，所以对那孩子特别疼爱。

　　他儿子十九岁时，病得非常重，梁先生相当悲痛。

　　　梁石柱早晚为儿子逝世而哭泣，他告诉别人说：「我儿子孝顺而且又聪明，他死怕我伤心，所以故意讲这种话，天下岂有那种父子？」

　　不久，梁石柱用磨刀石将一枝枪磨利。有人问他，他回答：「今年岁收不好，我住在穷乡僻壤，想藉这枝枪来自卫！」

　　有一天，他以枪柄顶住墙壁，而以枪锋对着胸口，忽然大声呼叫说：「儿子！我可以自己撞啊！」于是，他奋身向枪刃一撞，而枪已插入胸部七、八寸深，钉在脊椎骨内。

　　    （11）非法敛财，转眼成空：　　　　　　　

　　由于荣禄与慈禧太后有特殊的关系，所以戊戌政变后，他跃登相位，独揽内政与外交的大权。

　　荣禄没有儿子，认养某位从子为己嗣。他沉溺于声色犬马，每天花掉千金，毫不珍惜。荣禄知道，也丝毫没有办法。

　　荣禄死后，慈禧太后念其生前的功勋，赐那位嗣子四品京堂。荣禄的那位嗣子更加肆无忌惮，挥霍无度。他生**好名驹，听说那里有好马，他就想办法要弄到手，以占为己有。有时他牵出数十匹颜色相同的名驹，翌日又全部更换为另一种颜色的马，变换了好几次，马匹的颜色仍然不会重复，由此可见他浪费无度的情形。

　　　　　 （12）亲眼目睹，钱财耗尽：　　　　　　　

　　明朝时绍兴有一位布政（掌管民政与财政的最高行政首长），非常善于贪污，聚集的财货多达数十万。他罢官返乡后，买了十万亩良田，成为乡郡的首富。

　　他的祖父数次梦见报应快要来了，他都不相信。他惟一的儿子和孙子，都沉迷女色和赌博而夭折。布政公本人不久也身体瘫痪，子孙媳妇的声誉很坏。

　　没有数年的光景，他的家产已全部花完了。

　　他临命终时，忽然张开眼睛，大声呼叫说：「我做到布政使的官位，实在不小了！我有十万亩良田，并不算少！我亲手建立的家业，也在我的手里结束！不晓得这是什么原因？」

   （13）古玩奇贵，未必实用：　

　　有人送孙之翰一个古砚台，并且告诉他：「你大声吹气，它便会流出水珠。它价值三千文钱！」

　　孙之翰答道：「纵使一天呵出一担水，也才值三文钱，我用这石砚干什么？」

　　（14）人不借用，留物何益：　　　　　　　

　　晋朝的阮光禄，字思旷，是陈留人。

　　他住在剡县（今浙江省嵊县西南）时，曾经有一辆好马车。只要有人借用，他没有不出借的。

　　有一次，某人为了埋葬母亲，想要向阮光禄借车子，却不敢开口。

　　后来阮光禄听到这件消息，感慨地说：「我有了车子却让人不敢借用，我还要这辆车子干什么？」

　　于是，他便把车子烧掉了。　

   （15）处理宝藏，两种典范：　　　　　　　

　　李景让的母亲郑氏，生性严明，很早守寡。由于家境贫穷，孩子年纪又小，所以她亲自负起教导的责任。

　　她家房宅后墙，因为下雨崩塌下陷，而发现盈船的金币。

　　　　   （16）遗财害子，何若平安：　　　　　　　　　

　　庞公居住在岘山，亲自耕田种菜。

　　刘表问庞公：「先生住在农村，不肯出来做官，那有钱财遗留给子孙呢？」

　　庞公答道：「世人都把危险的钱财留给子孙，我现在却留下平安给他们。只是遗留的东西不同，并非完全没有留下啊！」　　　　　　　

　　　　   （17）遗爱人间，真正家业：

　　南北朝时，齐朝有一个人姓刘名善明。当时青州发生大饥荒，甚至有人吃人的现象。

　　刘善明打开粮仓救济饥民，大家称他家的田地为「续命田」。

　　他逝世时，没有留下积蓄，齐高祖听到刘家清廉贫穷，特别赏赐了五百斛（一斛即五斗）谷子。