长虹大师：道教信仰的九大基本教义

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        长虹大师：道教信仰的九大基本教义

           1、尊道贵德 共生和谐

        经云：真心清静道为宗。道教的基本信仰是“道”，教徒以学道、修道、行道为宗，故称道教。尊奉《道德经》（即《老子》）为主要经典。

        “道”是宇宙万物之根本，所以万事万物的出现均非偶然，都有不得不如此的根由。存在者，皆有其“道”。万事万物的出现、发展、演化、消亡，当然无不体现“道”。

        “道”是规律、准则，不是摸得着看得见的东西，必然通过具体可感可见的事事物物体现。宇宙的本体是道，宇宙生化万物的功能是德。“道”是本体， “德”是“道”的作用，“道”与“德”互为表里，不可分割。所谓“德无道不立，道无德不载。”老子又说：“孔德之容，唯道是从。”这种关系犹如电流与电器的关系：电流是无形的，通过各种电器才能体现出电流的功能。如果没有电流，各种电器也将是无用之物。

        2、敬信三宝。

           道化为三种炁，再化成三位至高无上的神：天宝君，灵宝君，神宝君。《云笈七签》卷三《道教所起》谓，至尊之“道”在“三元”之天，经诰即起自“三元”。何谓“三元”?即混洞太无元，赤混太无元，冥寂玄通元。三元之天中有三宝君，即混洞太无元生天宝君，赤混太无元生灵宝君，冥寂玄通元生神宝君。三元即三宝。三宝君分治三清 境。三清境即玉清境、上清境、太清境，又名“三天”，即清微天、禹馀天、大赤天。天宝君治在玉清境，即清微天，“其气始青”；灵宝君治在上清境，即禹馀 天，“其气元黄”；神宝君治在太清境，即大赤天，“其气玄白”。

         　　“三宝君”、“三清”在道教经书中即指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊(太上老君)。

        3、大道无形，生育天地。

        道经记载：道是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元”、“万象以之生，五行以之成”。也就是说，宇宙、阴阳、万物都是由它化生的。　《太上老君说常清静经》：“大道无形，生育天地，大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”。

        4、生道合一，长生久视。

        信仰“道”的另一个重要内容是：道具有永恒的生命，获得它、保持它便可长生，这也叫作“德”。德即得，即得道。因此人可以修道而长生不死，得道而成神仙。

        5、天界、仙境、地府及五道。

        在道教的世界当中，除了人居住的世界外，还有神仙居住的：十大洞天、三十六小洞天和七十二福地等仙境。道教拥有庞大的神灵系统，信奉的神还有很多：如玉皇大帝、四御、五老上帝、斗姥元君、三官大帝、四值功曹、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、真武大帝、东岳大帝、碧霞元君、关圣帝君、城隍、土地、灶君、门神等等。

        6、天应天威，心神合一。

        7、.天人一体，修丹与自然造化同途。

        8、天道承负，因果报应。

        9、体道修性，悟玄证道。

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