中国太岁符，传承千年的符咒文化

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中国太岁符，传承千年的符咒文化

      太岁符是将太岁神力以符号的形式，附着在规定的文字（图形）上，并书写在特定的物质载体（如纸、绢、木、石）上，太岁神为道教值年神灵，系道教趋吉避凶的法术。一些化太岁锦囊里面有化太岁平安佛牌、一些太岁符上写着唵佛赐令，都是不够正规的。犯太岁当请本命太岁护身符化解。太岁符分阴阳，男生请阴符，女士请阳符，勿请错了。现在太岁庙很少，正品开光阴阳太岁符、化太岁锦囊可联系中国太岁网奉请（http://www.zgtsm.com）。

     太岁符的功德是遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福、消灾弭祸。符的起源，据《山海经》上说：“海有度朔之山，上有大桃树，蟠屈三千里 上有二神，一曰神荼，二曰郁垒，主阅领众鬼之恶，害人者执以苇索，而用饲虎焉”。后来黄帝据此，立桃梗以当门户，驱鬼避邪。桃梗象征度朔山桃树，暗示桃树梗上有神在捉鬼，以后桃木也有了驱鬼的神力。《淮南子.诠言》许慎注：“鬼畏桃，今人以桃梗径寸许，长七八寸，中分之，书祈福禳灾之辞”，写了祈福禳灾之辞的桃梗，便是最原始的符录。

     现代意义上的符法起源于两汉时期，当时方术之士谓天神有符，或为图，或为篆文在天空以云彩显现出来，而录之为神符。据《三国志.张鲁传》载：“张陵学道鹤鸣山中，造作符书”。道书中说太上老君传授青童大帝的二十四廖中，便有“服开明灵符”、“佩星象符”、“佩五神符”等。认为服符水，佩符图均可以“灾不能伤，魔邪不敢难”。

     至魏晋南北时期，符的使用更加广泛，并已作为与灵异世界沟通的信物。第三十代天师张继先在《道藏》正一部第九九六册《开坛法语》中说得好：“吾家法录，（指录符，因录有录像和符一样，道教习称符录为法录），上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以镇家邦，小可以却灾祸。”

     自古就有制售假冒符录的行为，明太祖、明英宗、明宪宗等都先后颁发过禁止么出假造符录的敕令。现如今也一样，比如前面提到的化太岁佛牌，此外还有假冒在线财神网五行八卦福、阴阳五行护生符的，参阅《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》，http://www.caishen66.cn/newitem.aspx?id=1186。