推荐阅读主题：赛诺背水一喷灵对商场楼房房顶板漏水的治理 
    遵循大自然的脚步农历9月（一）
    吴 蓓 编
    这个月的节气有寒露、霜降，重要的节日有重阳节。古人称九月为菊月。秋天是收获的季节，五谷成熟，收割庄稼，采集果实。
    按照中国五行的说法，凡具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土。土为甘，土所生作物之百谷、瓜果，其味皆甘，土地上生长的粮食维持着我们的生存。在讲述和收获相关的故事前，先讲讲盘古开天地、女娲补天，这些故事与土地、石头有关。
    秋天在五行里对应金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬做准备。具有清洁、肃降、收敛作用的事物，均归属于金。金曰从革（革，最早出现在金文，用刀剥兽皮之意。后指剥下的兽皮。如马革裹尸、皮革等。由革组成的字，如靴、鞋、鞭等多由兽皮作成）。金和丹药也有关，选了费长房的故事。虽然五行里的金不是指金黄色或金子，但有点关联。
    本月的一个重要主题是谷物，谷物的故事和我们的日常生活建立起了联系，我们每天都要吃饭，食物来自大自然，来自农民辛勤的劳动，通过故事可以培养孩子对食物的尊重和珍惜，对大自然和农民的感恩与赞美。家长可以选择和丰收、劳动、秋天、稻谷、感恩、珍惜食物等有关的童谣、谜语、绕口令、经典名言、歌曲。还可以围绕这些主题开展绘画、手工、烹饪、庆典、游戏等。
    茶花一般阳历十月份开花，盛花期1～3月份。农历九月接近阳历的十月，我选了3个有关茶花的故事。
    《种金子的老汉》是维吾尔族的民间故事，《金斧子》是儿童喜爱的故事之一。这两个故事都涉及到金子。最后选了和动物有关的故事《葫豆雀和凤凰蛋》。
    聊斋故事  菊花仙子
    有一位顺天人，名叫马子才。祖祖辈辈爱好菊花，到他这辈就更甚了。只要听到哪有好的菊花品种就一定把他买回来，远隔千里也不怕。一天听人说南方金陵有一种好菊，就跟随那人到金陵，千方百计弄到了两株。
    在回家的路上，他遇到了一位风度潇洒飘逸的年轻人，因姐姐不愿住在金陵，想迁徙别处的。由于一路同行，互报了姓名，马得知该人姓陶，名三郎，姐姐叫黄英。他们谈起养菊花的技法，陶公子见解独到，马某听到陶公子对菊花这样偏爱，就邀请姐弟俩到他处定居，一同种植菊花。就这样，他们回到了顺天。
    马家虽贫穷，但院子宽敞，院子南边有一块荒芜的花圃，仅有3、4间草房，陶氏姐弟就住在了
    那里。陶三郎每天到北院为马子才料理菊花，经他手枯萎的也都养活了，陶建议把养好的菊花出售，好贴补生活，这话惹恼了马子才，马鄙视陶，认为卖菊是对菊花的侮辱，姓陶的笑着说：“依靠自己的劳动维持生活不是贪婪，卖花为业不算庸俗，人固然不能苟且谋求富裕，但是也不必一定谋求贫穷。”他俩不欢而散。
    从此，姓陶的把马子才扔掉的残枝劣种拣去，自己开荒种植，不久菊花开了，姓陶的门前喧哗如同闹市，马就去偷看，只见卖花的市民，车装的，肩挑的，络绎不绝。而那些菊花都是奇异的品种，从没见过。马想指责姓陶的，然后断绝来往。可陶三郎见马子才来，急忙拉他进屋，马仔细一看，原来都是自己丢弃的。
    姓陶的在城里开了花店，日子越来越富，第一年建了新房，第二年盖上大楼，过去花圃中开垦的花垄，都成了楼房，姓陶的在院外买田一块，都种上菊花。这一年马子才妻子生病去世，马对陶的姐姐黄英有意，一年多以后黄英嫁给了马子才。可马不愿住黄英的楼房，黄英说他是在东家吃西家睡。经过一年的反复折腾，最后不得俯就了黄英。
    一次，马子才有事到金陵，看到花店的菊花开得茂盛，怀疑是陶三郎培植的，进去观看，果然是陶生。马劝陶回顺天，陶说金陵是他的故乡，要在这里安家。但陶在马的极力劝说下，降价变卖了所有菊花，一同回到顺天，马要为陶选妻成家，陶拒绝，姐姐黄英为弟弟派两个丫鬟侍奉他同睡，3、4年后生育一女。
    陶生喝酒向来量大豪爽，从未喝醉过。马有一朋友叫曾生，酒量过人，他们经常在一起比酒量，一次，每人喝了100多壶，曾生烂醉如泥，陶生也醉熏熏躺在了菊垄上，当即衣服蜕在一边，他就地变成了菊花，有人那么高，开花十几朵，都有拳头那般大，马惊骇，急报黄英，黄英忙拔出菊花放在地上，拿衣服盖上菊花，并让马离开不要观看。天亮后，陶生已醒，马这才意识到姐弟是菊花精，更加敬重他们。在百花生日那天，又邀请曾生同饮，马子才备浸药白酒一坛，快喝光时二人还没有醉，马就又偷偷倒进一瓶酒，使二人大醉，曾生被送床上睡觉，陶生又倒地上变成了菊花。马就学着黄英的方法，拔出来盖上了衣服，守在一边观察它的变化，过了很久，叶子枯萎了，马这才告诉了黄英。黄英悲痛的大喊：“你害死我的弟弟啦? 奔泵ζ?纤?母俗樱?阉?裨诹嘶ㄅ枥铮?刻旖剿???柑欤?柚械幕ńソッ妊浚?诰旁拢???幕ňド峡?朔郯椎拇蠡ǘ洌?恍嵊芯频姆蚁悖?∶?白硖铡保?镁平焦啵?さ母?用?ⅰ?
    花神之菊花：
     中国是最早种植菊花的国家。早在公元前五百年，孔夫子已描述过
    。在中国的传统文化中，菊花一直被看作成熟而又寓意深广之花。
    童谣：
    《菊花开》
    板凳，板凳，歪歪，菊花，菊花，开开！
    开几朵？开三朵。爹一朵，娘一朵，剩下那朵给白鸽。
    古诗：
    《饮酒》陶渊明
    结庐在人境，而无车马喧。
    问君何能尔？心远地自偏。
    采菊东篱下，悠然见南山。
    山气日夕佳，飞鸟相与还。
    此中有真意，欲辩已忘言。
    唐杜甫《云安九日》：
    寒花开已尽，菊蕊独盈枝。
    旧摘人频异，轻香酒暂随。
    唐白居易《咏菊》:
     一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
    耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。
    唐元? 毒栈ā?
    秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
    不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
    唐李商隐《菊花》
    暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
     陶令篱边色，罗含宅里香。
    几时禁重露，实是怯残阳。
    愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
    宋苏轼《赵昌寒菊》
     轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。
    欲知却老延龄药，百草摧时始起花。
    宋陆游《九月十二日折菊》
     黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。
    开迟愈见凌霜，堪笑儿童道过时。
    宋梅尧臣《残菊》
    零落黄金蕊，虽枯不改香。
    深丛隐孤芳，犹得车清觞。
    明沈周《菊》
    秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。
    西风门径含香在，除却陶家到我家。
    陈毅《秋菊》
    秋菊能傲霜，风霜重重恶。
    本性能耐寒，风霜其奈何！
     秋天的歌：
     重阳节
    关于重阳节有二个不同的传说故事。
    第一则：采自河南 很久以前，汝南县有个人名叫桓景。他和父母妻子一家人守着几片地，安分守己的过日子。谁知天有不测风云，汝河两岸忽然流行起瘟疫，夺走了不少人的性命。桓景子时候曾听大人说过，汝河里住了一个瘟魔，每年都会出来散布瘟疫，危害人间。为了替乡民除害，桓景打听到东南山中住了一个叫费长房的神仙。他就决定前去拜访。
    谁知他翻越了千山万水，还是找不到仙人的纵迹。有一天，他忽炙看见面前站着一只雪白的鸽子不断地向他点头，桓景走近前一看，鸽子忽然飞了两三丈远，落地后又不断地向桓景点头。就这样，桓景跟着白鸽，终于找到了费长房的仙居。桓景走到门口，恭恭敬敬的跪了两天两夜。到了第三天，大门忽然开了，一个白发老人笑的对他说：“弟子为民除害心切，快跟我进院吧”。
    费长房就给了桓景一把降妖青龙剑，让他练习降妖的法门。有一天桓景正在练剑，费长房走过来对他说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来害人。你赶紧回乡为民除害，我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸’。说完，就用手招来一只仙鹤，把桓景载回汝南去了。
    桓景回到家乡，就把费长房的话向大伙儿说了一遍。到了九月九那天，他就带着全村老小登上了附近的一座山。把茱萸叶子分给每人一片，让瘟魔不敢近前。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，说是可以避瘟疫。安排妥当后，他就带着降妖青龙剑回到村中，等着斩杀瘟魔。
    不一会儿，汝河里狂风怒吼，瘟魔出水走上岸来。忽然抬头看见人群都在山上欢聚，它便冲至山下，却被酒气及茱萸的香味吓得不敢上前。一回头，又看见桓景抽出宝剑，和瘟魔斗了几个回合，瘟魔斗他不过，转身就跑。桓景“嗖”的一声射出了宝剑，宝剑闪着寒光，一眨眼就把瘟魔钉死在地上。
    从此汝河两岸的百姓，再也不受瘟疫的侵袭了。人们就把 九月九日登高避祸的习俗，一代代的传到现在。
    第二则：流传在陕西关中一带  说是很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。
    有一天，这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，因为天快黑了，这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄，只有个草棚子房，于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，自己陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过。
    第二天天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，叮咛他说：到九月九，全家高处走。
    庄户人想，我平日没做啥怪事，又不想升官，上高处走啥呢？但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不定我住的地方会出啥麻瘩。到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景。 到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫，整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。
    这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，相沿成俗，一直流传到今。
    （故事来自网上）
    参考资料：
    重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节是中国传统节日里祭祖的四大节日之一。古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。
    重阳的源头，可追溯到先秦之前。当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
    相传自汉代起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。
    重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。
    庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节，菊花象征长寿。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
    古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛? ２遘镙呛汪⒕栈ㄔ谔拼?鸵丫?芷毡椤＼镙窍阄杜ǎ?星?嫒ナ?⒅鸱缧暗淖饔茫?⒛芟??常?魏?取Ｃ窦淙衔?旁戮湃找彩欠晷字?眨?嘣侄嗄眩??栽谥匮艚谌嗣窍不杜宕?镙且员傩扒蠹?＼镙且虼嘶贡蝗嗣浅莆?氨傩拔獭薄?
    2012年6月开始每年重阳节定为老年节。家长可以带孩子为老人做些事情。下面选择3个孝敬老人的故事。
    一只木碗
    从前有个老人，跟他的儿子、儿熄和孙子住在一起。老人老得连路都走不动了，他眼睛花，耳朵也背，双膝还经常不停地发抖。老人无法照料自己，每当他坐在餐桌前吃饭的时候，汤匙也握不稳，常常会把菜汤撒在桌布或地上。儿子和媳妇都嫌弃他。
    有一回，老人吃饭时，又把汤撒了一地，碗也摔碎了。媳妇大为生气，指着老人的鼻子大声嚷道：你怎么吃的饭!天天把汤和别的东西撒一地，还把碗都给摔碎了!尽给我添乱。你知道我一天多忙吗，想把我累死呀!”于是，他们不许老人上桌吃饭了。吃饭时，他们把他赶到灶后的角落里，给他一只瓦盆，瓦盆里只有一点点饭菜。老人每顿饭都吃不饱，还得经常挨骂。老人伤心极了，常常一个人在灶后的角落偷偷眼泪。
    有一天，老人的手颤抖得连那只瓦盆都端不稳了，瓦盆掉到地上打碎了。儿媳妇没完没了地训斥他，老人一声不吭，只是不住地叹气。夫妻俩商量：咱这爹，什么都能被他摔碎，长此下去，咱得花多少钱给他买碗买盆呀，得想个办法，什么东西是不容易摔碎的呢?对了，用木头给他做个碗。于是，儿子找来了一快木头，开始动手做木碗。一会儿工夫，木碗就做好了。媳妇正想把碎木片清除出去，老人四岁的小孙子跑了过来，他把地上的碎木片拾掇到了一起。“你这是干什么?要这些没用的碎木片做什么用?”老人的儿子问。“我要把这些碎木片做成一只木碗，留着它，等我长大了，就把它拿出来给爸爸妈妈吃饭用。”听到这话，儿子和媳妇相互对视了一会儿，先是一脸苦笑，最后哭了起来。他们似乎终于明白了：自己的所作所为，儿子都是看在眼里，记在心上的。
    从此，他们不再将老人赶到角落里吃饭，而且，即使老人泼了点什么，他们也不再说什么了。慢慢地，他们对老人越来越好了。
    子路借米
    中国有句古语：“百善孝为先”。
    “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
    子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
    有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
    于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
    花甲老人
    草原上有一条水浅河宽的查干木伦河，这条河原先是两个汗国的分界线。河东是一个强大的汗国，河西是一个弱小的汗国。两个国王的习性爱好都不一样。河东的可汗一生喜欢用智慧和武力向别的汗国挑逗，趁机扩展自己的国土；河西的可汗喜欢到幽静的山谷去漫游，性情有点奇特，他厌恶老年人，把老年人比作朽木，说：“人要是老了就象埋在土里的朽木一般没用啦? 币虼耍??铝苏庋?坏烂?睿骸胺驳搅肆??甑睦夏耆耍?环帜信?宦苫盥瘛！闭庋?焕矗?行矶嗬夏耆硕及装椎厮土诵悦?Ｕ?龊构?镌僖部床坏揭桓瞿旯???睦夏耆肆恕?
    有一些快到岁数的百姓为了躲避快要临到头上的灾难，都接二连三地逃到外乡去。当可汗知道了这件事以后，便派出许多兵马在半路上拦截，防备百姓继续逃走。虽然是这样，仍旧还有人逃跑。可汗生气了，便下令将捉到的人全都杀掉。结果是人心离散，怨气冲天，闹得整个汗国乌烟瘴气，一塌糊涂。
    就在这时候，河东的可汗派了使臣送来三样东西：两个耗子，两条长虫，一根木棒。那个使臣把这三样东西摆在河西可汗面前说：“如果你们能辨别出这两个耗子当中哪个是真的，哪个是假的；两条长虫哪个是公的，哪个是母的；这根木棒哪头是根，哪头是梢，我们便情意陪送五百匹快马，如果五天内答不出来，我们就马上派兵围攻你们? ?
    可汗一听心里很生气，顾不上多考虑便对来的使臣说：“这有什么？用不着三天就可以答复你们，等着瞧吧? ?
    等到使臣走开以后，可汗便立即把下边的大小诺颜召集一起，问大家：“你们谁能回答这三个难题？”诺颜一看那两个耗子的毛色、大? ⒊は嗤耆?谎??媸悄岩苑直婺母鍪钦娴模?母鍪羌俚睦矗辉倏茨橇教醭こ娲笮  ⒋窒浮⒊ざ獭⒀丈?捕家谎??挥幸桓鋈四芊直娉瞿母鍪?模?母鍪悄傅睦矗荒歉?景裟兀?舷乱话愦郑?颖砻婵此?卜植磺迥耐肥歉??耐肥巧摇Ｕ饪砂雅笛彰悄炎×耍?憧次遥?仪颇悖??菜挡怀龈鏊?匀焕础?
    一看这情形，可汗厉声厉色地痛骂了诺颜们一顿，指着鼻子说：“你们简直都是饭桶！连这点小事都不知道？真是把我的脸给丢尽了? 被八淙徽饷此担?墒强珊棺约阂膊恢?栏趺窗旌茫?氲轿逄炷诖鸩簧险馊?鑫侍饩鸵?写竽蚜偻罚?睦镉旨庇制??慌??旅偷卣酒鹄矗?炎雷佑昧σ慌乃担骸疤?牛?忝钦庑┟挥玫亩?鳎∪绻?谌?熘?冢?忝腔勾鸩簧侠矗?拖劝涯忝墙仕溃  ?
    诺颜们一听这话可都吓坏了，一齐跪倒在地，不住地磕头哀求，请求可汗宽? Ｕ馐保?幸桓瞿晁甏笠坏愕呐笛粘?肮蚺懒税氩剿担骸巴?系木?靼。?缫?钡粑颐腔共蝗缦惹笾?诎傩眨?谆八档煤茫?煲隙嗔嘶鼓艹缘衾匣⒛兀“傩盏敝幸欢ㄓ写鸲哉馊?鑫侍獾拇厦魅恕！?
    可汗想了想，没有别的办法好想，只得答应这么办。
    当天，可汗派了一百名骑士分别到远近各处下达命令：不管男女老幼，凡是能够答出那三个难题的人要什么给什么。这样一来，全国的百姓都议论纷纷，猜测起来，可是却没有一个人敢去见可汗，都怕说不对遭到杀害。
    有一个叫德格都的青年人听到这个消息后，马上回家备好马，飞快地驰向远处的一座山林，在一个不易被人发觉的山洞里，找到他的老父亲，便把可汗求助百姓的三件事一样样地细说了一遍。老头子长长地叹了一口气说：“这都是可汗杀害老人带来的灾难呀！有什么法子啊！老的死的死，亡的亡，剩下一帮年青的，哪能知道这么多的事啊? ???
    德格都一听话音就知道老爷子肚里有玩意儿，急忙恳求道：“为了百姓的利益，求您老人家告诉我吧！让我去见可汗，好为大家解除灾难。”老头子点点头，不慌不忙、稳稳当当地说：“这三件事，一点也不难，等明天你先去见可汗，就说你能办到，不过得当着那个使臣的面把话讲清，叫他把那两条长虫放到一个僻静的地方，不能叫人惊动它，只要能做到这点，剩下的那两种东西就好说啦！究竟怎么办？等晚上我再告诉你。”
    第二天，德格都便心情愉快地去见可汗，把老父亲说的话当面向可汗说了一遍。可汗说：“好吧，如果你真能办到的话，不论有什么要求，我都能答应你。关于那两条长虫的事可以照你的话去办，这一点我完全能够担保，可是有一样，你要是说的不对啊，可别说死得冤枉? 钡赂穸己敛晃肪宓厮担骸澳蔷鸵谎晕?ǎ?让魈熘形纾?磺卸蓟崦靼琢恕！?
    到了第二天中午，德格都飞马离开藏身在山洞里的老父亲，到了可汗那里一看，那个外国使臣和诺颜们都来齐了，在等着他哩。
    德格都走到可汗面前说：“先把那两个耗子拿出来吧，让我来分辨真假? 笨珊孤砩辖腥税炎昂淖拥囊恢怀つ鞠渥犹У降氐敝校?赂穸甲呱锨埃?赝范阅歉鍪钩妓担骸袄纯窗桑?衣砩暇透?阒赋瞿母鍪钦婧淖樱?母鍪羌俸淖永矗  彼蛋眨?巡刈判∶ǖ男淇诔?街缓淖痈?耙淮眨?渲械囊恢缓淖游诺狡?叮?⒖滔诺寐遗苈掖埽?硪恢缓淖尤聪竺皇滤频囊欢?膊欢??
    这时，德格都指着那只逃避的耗子，对可汗和使臣说：“看吧，这只耗子是真的，没动的是假耗子。”外国使臣听了这话，瞪了瞪眼珠子，无话可说，只得点头承认。
    接着德格都又随着可汗走到放长虫的僻静地方，只见两条长虫盘伏在木盆里。德格都对使臣笑道：“那条盘在外圈的长虫是公的，盘在里圈的就是母的，因为公长虫总是要保护母长虫的。”使臣一听，大为震惊，急得头上冒出了汗珠，结结巴巴地说：“别，别着忙，还有那根木棒呢? ?
    可汗一看这个青年牧人一点也不费劲就解决了两大难题，高兴得眉开眼笑，不住地摆弄着手里的佛珠，亲自把那根木棒递给德格都说：“现在就剩下这一件啦，快点说吧? ?
    德格都不慌不忙的叫一个诺颜打来一桶水，把木棒浸到水桶里，呆了一会儿，只见木棒的一头微微有些下沉，德格都指着下沉的一头对大家说：“瞧啊！下沉的那头就是根，翘起来那头就是梢。”
    这时，气势汹汹的使臣再也没有话可说了，象斗败了的公鸡一样，红着脸，把头低下去。德格都趁机大声对使臣说道：“请你回去转告可汗，不要以为我们好欺侮！象刚才那三件事是谁也难不住的，就是三岁的小孩也能说得上来? 笨珊购团笛彰翘?艘黄牍??笮Γ?叩檬钩几辖粽倩剿娲樱?昧巳???鳎?奔泵γμ踊睾佣?チ恕！??
    可汗见德格都如此智慧能干，只几句话就把外国使臣吓跑了，于是立刻叫人端上来一盘黄金叫他收下，并且请求他留下来，给他一个大官做。德格都谢绝了，只是说：“我唯一的愿望是希望你答应我一件事……”可汗不等他说完就接过去说：“我不是早就说过了吗，不管是什么大小事我都能答应你，你放心好啦? ?
    “好，我说? 钡赂穸及蚜匙?蚩珊梗?实溃骸澳阒?朗撬?炀攘苏?龊构??涯歉鍪钩枷排芰寺穑俊笨珊共唤獾厮担骸澳训啦皇悄悖?潜鹑耍浚  钡赂穸嫉愕阃匪担骸笆前。?舛际抢夏耆说墓?桶。≡谌?昵埃?俏野牙细盖撞卦谏钌降氖?蠢铮?饣厝?撬?先思腋嫠呶业模??晕仪竽阆衷谑栈卦?鹊拿?睿?灰?偃衔?死狭讼笮嗄疽话忝挥枚?焙λ?前桑  ?
    可汗闻听大吃一惊，知道从前自己做错了事，真是后悔也来不及了，马上下令禁止杀害老年人，并且拿出了一千头壮牛分给死者的儿孙。
    从此百姓安居乐业。原先逃到外乡去的老人也都回来了。可汗对老人极为尊重，在生活上给予他们特殊的照顾，每年都送给老人许多物品，若要谁得病死了，可汗总是要亲临其家，陪送一份葬礼。这样一来，可汗又得到了百姓的信任，汗国也一天比一天强盛起来，河东可汗再也不敢轻举妄动了。
    讲述人：一位蒙族老牧民
    流传地区：昭乌达
    搜集整理：赛野
    选自
    《蒙古族民间故事? 纺诿晒庞镅晕难Ю?费芯克?难а芯渴冶?
    上海文艺出版社1979年5月新1版
    彩蝶计划•民间故事项目
    丁丁录入
    古诗：
    过故人庄 （孟浩然）
    故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。
    开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
    登高 （杜甫）
    风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
    无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
    万里悲秋常作客，百年多病独登台。
    艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
    九月九日忆山东兄弟 （王维）
    独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
    遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
    九日作 （王缙）
    莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
    今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
    九日 （文森）
    三载重阳菊，开时不在家。
    何期今日酒，忽对故园花。
    野旷云连树，天寒雁聚沙。
    登临无限意，何处望京华。
     客中九日（王灿）
    细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。
    黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
    重阳节（张志真）
    酥糕美酒细品尝，赏完桂花赏菊黄。
    亲友同登清凉阁，望断晴空雁一行。
    童谣
    菊花黄，黄种强；菊花香，黄种康；
    九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。
    九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长。
    九月九风吹满天哮。
    重阳无雨一冬晴。
    丹道故事费长房
    《后汉书方术列传》：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
    后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
    巧解螃蟹之寒凉
    故事发生在盛唐时代，有一年的九月九重阳节，一位姓吴的名医带着两位徒弟采药回来，途中住在一家依山傍水的酒店。傍晚时分，酒店中十分热闹，师徒三人正在饮酒，邻桌有一群富家子弟喧哗得厉害，吴医生忙问酒店老板他们在干什么，老板回答说他们正在比赛吃螃蟹，看谁吃得多，获胜者明日可优先射鹿。这伙年轻人越比越疯狂，没有多长工夫，吃空的蟹壳就在桌上堆成了一座小山。吴医生深知医理食性，明白他们狂吃螃蟹的危害，便离席上前好言相劝道：“诸位年轻人且听医生之言，螃蟹性寒，不可多食，否则寒邪损伤脾胃，悔之晚矣? 闭饣锷倌晏?眨?懿桓咝耍?腥烁呓械溃骸拔颐腔ㄇ?±郑?哪芴?愕墓芙蹋  蔽庖缴?蚰托牡厮担骸绑π烦远嗔嘶崮侄亲樱?鞘笨捎行悦??牵  奔父錾倌暌丫?懿荒头常???浅獾溃骸叭ズ饶愕木疲?颐浅运酪灿肽阄薰亍！彼低昙绦?蟪源蠛取?
    见此情景，店老板喜笑颜开，他向吴医生说道：“你不用管他们，这些孩子难得开心，就随他们去吧? 保?庖缴?侄缘昀习逅担骸八?墙褚乖谀愦α羲蓿?辜溆腥朔⒉。?茨闳绾未χ茫  钡昀习宀灰晕?唬?荒头车厮担骸澳闵俟芟惺拢?鸾亮宋业纳?猓  蔽庖缴?玖丝谄??缓枚粤礁鐾降芙淮?骸澳愣?顺酝攴购螅?偕虾笊讲傻米纤眨?员讣庇谩！钡搅税胍梗?腔锷倌旯?淮蠛岸亲犹郏?械奶鄣弥泵昂梗?械奶鄣诘厣洗蚬觯?频昀习逡蚕糯袅耍?怕抑?校?鋈幌肫鹞庖缴??谑羌泵?行盐庖缴?土礁鐾降埽?庖缴?参克?撬担骸拔乙驯负貌菀??梦业牧礁鐾降芩偃ゼ逯螅?删戎谏倌辍！庇形簧倌晷卟训厮担骸跋壬??肽?鸺平希?炀染任颐堑拿?桑  辈菀┖芸炀图搴昧耍?倌昝呛攘颂酪??芸於亲泳筒惶哿耍?械绞娣?嗔恕５昀习宀唤獾匚饰庖缴??煤我?Ｎ庖缴?担骸按艘┟??纤眨?廖路⑸ⅲ?山怏π分??埂！敝谌苏鄯??
    紫苏，我国南北均产。原植物喜生于湿地、路旁、村野、荒地，或栽培。喜温暖湿润气候，以疏松、肥沃、阳光充足的地方最宜生长。紫苏味辛，性温，归脾、肺经。紫苏叶、紫苏梗均有辛温发散、理气宽胸的作用，但紫苏叶偏于解表散寒、行气和胃；紫苏梗则长于理气宽胸、止痛安胎。
    螃蟹作为一道美味，很多人都非常喜欢，但螃蟹性咸寒，又是食腐动物，所以吃时必蘸姜末醋汁来祛寒杀菌，因为生姜为温热之品，正可平衡螃蟹之寒。
    秋天的歌曲：《兰花草》   《燕南飞》
    遵循大自然的脚步农历九月（二）
     吴
    蓓   编
    盘古开天辟地
    传说太古时候，天地不分，整个宇宙好像一个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，我们的老祖宗盘古就孕育在这个大鸡蛋中。盘古在鸡蛋中孕育着，成长着，呼呼睡着觉，这样过了一万八千年，终于从沉睡中醒来了，他看到四周一片漆黑，心里一生气，不知道从哪里抓过一把大板斧，朝着眼前的黑暗混沌，用力一挥，只听得一声巨响：哗啦。震耳欲聋，大鸡蛋突然破裂，其中轻而清的东西冉冉上升，变成了天，另一些重而浊的东西，沉沉下降，变成了地。
    盘古害怕天和地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏着地，站在它们之间，他随天地的变化而变化。天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样过了一万八千年，天升得极高，地变得极厚，盘古的身子也变得长极了，成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样，他孤独地站在那里，做撑天柱地的辛苦工作。
    不知道又经历了多少万年，终于天和地都稳固了，不会重新会合起来，这时盘古才放下心，但他已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，巨大的身躯轰然倒地。盘古临死的时候，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，呼出的气变成了风和云，他的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了星星，头和手足变成了大地的四极和五方的名山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。
    从此我们这个美丽的世界诞生了。（参考网上资料和《中国古代神话》袁珂著华夏出版社  ）
    蜡染盘古开天地
     盘古在鸡蛋里
    女娲补天
    传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
    女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
    经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
    （资料来源：中华农历网：http://www.nongli.com/Doc/0409/2495621.htm）
    哈尼族故事《补天的兄妹》简介
    一棵大树长得太高，把天戳破了，天上出现了一个大洞，雨水从这天洞里流下来。大雨滂沱，灾难深重、山洪爆发。兄妹挺身而出要去补天，他们抓泥土飞上天，泥土不够，他们用自己的身体去补，当他们先后跳进天洞的时候，一阵雷鸣闪电，他两变成大石头，把天洞堵住了。
    （详见《中国少数民族民间故事精? ?人民教育出版社）
    童谣：
    “一花一天堂，一草一世界，
    一树一菩提，一土一如来，
    一方一净土，一笑一尘缘，
    一念一清净，心是莲花开。”
    高高山上一头牛， 两个犄角一个头，
     四个蹄子分八瓣， 尾巴长在身后头。
    一只麻雀两个头，一对眼睛绿油油
    一双脚板朝前走，一个尾巴在后头
    一冬瓜，二荸荠，山里果子，水蜜桃，五香豆，
    绿豆糕，七巧果，八仙糕，酒浸枣子，实在好。
    一二三四五六， 妈妈上集买牛。一个头，两个角，
    三花脸，四只脚，五花大肚皮，六月做活计。
    一个小宝宝， 两只小铜号，
    三棵黄桷树， 四方草坪好，
    五个甜橘柑，六只大香蕉，
    七根长甘蔗，八个老红枣，
    九只黄鸟叫， 十匹花马跑。
    一盆玫瑰两朵花，  三个姑娘都要掐，
    四喜胡同五个小孩，  拿了六块七棱砖，
    打了八仙庙里  九棵树上的  十只大老鸹。
    天上一颗星，屋上一只鹰，楼上一盏灯，桌上一本经，
    地上一根针，拾起地上针，收起桌上的经，
    吹灭楼上的灯，赶走屋上的鹰，数数天上的星。
    一只小鸟叫嚓嚓，两只青蛙叫呱呱，
    三只小猪哼哼哼，四匹小马呱达达，
    五个娃娃笑哈哈，分吃一个大西瓜。
    古诗：
    一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
    一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。
    山村咏怀   邵康（宋代）
    一去二三里，烟村四五家。
    亭台六七座，八九十枝花。
    绕口令：
    一块粗土布，一条粗布裤，哥哥拿布又拿裤，
    飞针走线来扎布。扎过布，再缝裤，裤子破了用布补
    一条裤子七条缝，横缝上面有竖缝。
    缝了横缝缝竖缝，缝了竖缝缝横缝。
    一条裤子七条缝，斜缝竖缝和横缝。
    缝了斜缝缝竖缝，缝了竖缝缝横缝。
    （这三首绕口令可以用在手工课上。）
    一个毽儿，踢两瓣儿；打花鼓儿，绕花线儿；
    里踢外拐，八仙过海，九十九个一百。
    一颗星，挂油瓶，油瓶漏，炒黑豆，黑豆香，卖生姜，
    生姜辣，叠宝塔，宝塔尖，戳破天，天呀天、地呀地，
    三拜城隍和土地，土地公公不吃荤，二个鸭子囫囵吞。
    走如风，站如松，坐如钟，睡如弓。
    风、松、钟、弓、弓、钟、松、风，
    连念七遍口齿清。
    稻谷的来历
    昆虫学家法布尔曾说：“历史赞美把人们引向死亡的战场，却不屑于讲述使人们赖以生存的农田；历史清楚知道皇帝私生子的名字，却不能告诉我们麦子是从哪里来的。这就是人类的愚蠢之处? 薄＠?肥樯厦挥懈嫠呶颐堑竟鹊睦蠢???诿窦渖窕肮适轮校?从凶欧岣坏拇?怠?
    有关稻谷的来历，有各种传说。有学者将云南各族的稻谷神话分类为九种:自然生成型、飞来稻型、动物运来型、尸体化生型、英雄盗来型、祖先取回型、天女带来型、穗落型和神人给型。
    目前我能找到的适合一年级孩子听的故事，是狗送来稻种的故事，属于动物运来型。
    很早很早以前地面上没有稻田、房屋，只有一大片荒野森林。到处都游荡着野兽，人类就靠采野生的果实和捕抓野生的动物来填饱肚子。有一天，天空像破了洞一样大雨日日夜夜下个不停，地面上发生了空前的大水灾。过了好久好久大洪水才渐渐退去。这时候很多平常人类捕食的小动物都淹死了，树上的果实也泡烂了。可以吃的食物越来越少，好不容易发现一只花鹿或小兔子，正想去抓他的时候，却常常呼的一声被凶猛的老虎给刁走了。很多人为了抓小动物来吃却被其它的动物给吃掉了，大家整天坐在洞口发愁，肚子饿的叽哩咕噜叫，却想不出什么好办法。
    在东方茫茫大海的一座岛上，住着许多天神。他们看着人类为了寻找食物而辛苦奔波，还要受野兽攻击都非常同情。有一天岛上的天神聚在一起开会，玉皇大帝摸着闪闪发亮的白胡子慢慢说道：「自从大洪水过去后，地面上的人生活过得十分困难。我们想个办法来帮助他们吧！掌管种植五的神农氏说：「唔，我想教人类种植稻子是最好的方法。稻子年年会长大结粒，人类只要努力工作就有稻子吃，不必跟野兽去打斗了。」大家非常赞成这个办法，一旁的伏羲氏大声的说：「如果再多派一些助手到人间去，他们的生活不就更好了吗。」大家觉得伏羲氏的提议也很好，纷纷鼓掌赞成。会议的结果是派马、牛、羊、鸡、狗、猪六种动物到人间去帮助人类。牛和马最耐苦可以帮人类耕田和拉车，羊奶的营养丰富可以给人类当饮料，鸡每天早晨会高声叫醒大家辛勤的工作，狗会看家，至于猪呢，虽然他只会吃和睡，但他的肉可以给人当食物啊！
    玉皇大帝把工作指派好突然想到最重要的事…………稻子要怎样才能送到人间去呢？从这里到人间去可要经过一片汪洋大海啊！原来那时候的稻米是从头到尾密密麻麻的长在一根稻杆上的，而成熟的稻子很容易从稻杆上脱落下来，所以要带稻米到人间一定要把稻米沾在身上送去。看来要运送稻米渡过大海到人间是一件很困难的工作哪！玉皇大帝温和的问六种动物有谁愿意去完成这任务。「哞，我这个大个儿只会使力气，大概不能做好这工作。我想还是请行动轻快的马先生来做吧? 古Ｂ冻鲆涣吵峡胰次弈蔚谋砬椤Ｂ硪惶?饣案辖羲担骸肝乙簧砻??锪锏模?げ蛔∫豢诺久住Ｇ爰ο壬?桑  孤碇缸派砼杂⒖〉募Α！腹荆」荆≌庑胁煌ǖ难剑?页さ谜饷葱〈?涣硕嗌俚咀拥摹！辜γ鸵⊥罚?粝虏簧侔呃玫挠鹈?Ｑ蚝椭矶继岢鼍芫?睦碛桑?挥泄芬幌氲饺死喑羁嗟拿婵祝?木腿砹似鹄础！竿簦⊥簦∥依词允钥凑夤ぷ靼桑?死嗍翟谑翘?闪?恕！够颐?墓吠峦律嗤啡险娴乃怠Ｓ窕蚀蟮酆芨咝耍??呐墓贩愿赖溃骸敢宦飞峡梢?⌒模?闵砩洗?牡久资６嗌伲?院笕思涞牡咀泳椭荒茉诘靖松辖岢龆嗌俟茸友剑  ?
    这一列奇怪的队伍终于出发了，他们在大海中游泳，海浪像小山一样起起伏伏，狗本来是游泳专家。可是他要照顾身上的稻谷，尽量不让这些珍贵的粒掉到海里，所以在海中努力跳过一个又一个的浪头，忙的团团转。游呀，游呀，眼看其它动物就要到人间了「啊！糟了，身上的谷子越掉越多。」狗转头一看，大叫一声。原来他身上的谷子已经被海水冲走一大半了，又露出原来的灰毛了。他想起玉皇大帝的吩咐，就想尽办法把自己的身体拱得高高的。海浪一个又一个打起来，尽管他每根骨头都拱的快碎了，稻粒还是一粒粒的飘走，最后只剩尾巴尖端的一点粒。「无论如何一定要留住尾巴顶端的谷子」，狗一边想着一边把尾巴伸的又高又直。他一路上用力的伸直尾巴，不由得也伸出红舌头大口大口的喘着气，虽然他的尾巴酸得像要断了，但一点也不敢放松下来。
    终于就要到达人间了，几个伙伴早已在岸边，等了半天。已经头昏眼花的狗一个拼命就游上岸达成了任务，把尾巴顶端的粒交给了人类。
    地面上的人终于有稻子了，可是因为狗只送来尾巴顶端一点点稻谷，以后地面上的稻子便只在稻杆顶端长谷子。据说从此以后人类就有香喷喷的米饭可以吃，不必成天在外面奔波和野兽打斗了。
    至于狗呢！它真是人类最忠实的朋友，为了报答它千辛万苦的送来稻子。便让它也一起吃稻米饭，听说现在有些地方新稻米上市都要先喂喂狗儿呢。而马、牛、羊呢？只能吃稻草，鸡和猪只能吃稻谷呢！
    稻谷是狗帮助人类取来的，在南方民间至今还保留敬狗的风俗。比如湖南的习俗是农历6月6日是尝新节，人们将稻穗放在米饭上蒸熟，象征丰收在望，用新米饭先敬祖先，再给狗吃新米饭，然后全家才开始用餐。（参见《中国稻作文化史》游修龄曾雄生著
    上海人民出版社）
    神像神农帝君（广东陆丰）
    佤族民间故事《神分地皮》概述：很久以前，金子神、银子神、小红米神和旱谷神凑在一起，商量分地皮的事。可是金子神和银子神瞧不起小红米神和旱谷神，就连天神、人和雀鸟也对它们俩不公平，于是小红米神和旱谷神生气了，它们两个躲了起来。没有了食物，大家饿了（连天神也一样），才想起他们。最后雀鸟唱着歌、跳着舞把它们请回来了，金子神和银子神惭愧地钻进土里，地皮就分给了小红米神和旱谷神。
    详见《中国少数民族民间故事精? ? 人民教育出版社
    秋天是一年之中，色彩最丰富的季节，可以围绕秋天的颜色，开展湿水彩画、蜡块（笔）画、染布（核桃壳、紫色洋葱皮等）、寻找自然界的颜色等活动。教室和家庭里的布置，也紧密配合秋天的特点。家长可以画几幅和故事相关的画。
    下面是几幅梵高奶奶画的秋天的景物。
    梵高奶奶画的秋天的印象
     梵高奶奶画的石榴树
    梵高奶奶画的向日葵
    后稷的故事
    一天，有邰氏部落的女子姜女原到郊野去求神．在路上看到一对巨大的脚? Ｋ?闷娴厣斐鲎约旱男〗湃ケ仁哉馑?蠼庞。?驮谝淮サ乃布洌?阌懈卸?小２痪靡院螅???铝艘桓瞿泻ⅰ?
    姜女原认为这是不祥之兆，便将这个没有父亲的孩子抛弃在胡同中，这时过来了一群牛马，纷纷避开脚下的婴儿；她又把孩子丢在树林里．林里的A听见孩子哭啼．又抱还给她；她又把孩子丢弃在渠水中．飞乌盘旋而来，用它的双翅送还给地。姜女原这才认定这孩儿是神，于是将他收养起来，并取名”弃“。
    弃儿还是孩子的时候．常常学着成年人的样子，采集植物种子，种麻和大豆。长大后，他更喜爱种植各种应稼。他懂得选择不同的土地种植不同的作物，还懂得选择良种、拔草等养植方法；他还能从种植作物的成熟早晚．以及外表性状去区分农作物的类型。他很快成为种地好手，能因地制宜，适时播种、收割各类农作物。他所种的谷物“实方实苞，实种实裒，实发实秀，实坚实好，实颖实粟”，很受人们称赞。
    由于弃有着丰富的农业生产经验，他种的庄稼横竖成行，整齐划一，大豆繁茂，谷子饱满。四面八方的人听说后，都跑来向他请教．他不厌其烦地向大家传授农业生产技术。在弃的影响和带动下，农业生产连年丰收。
    尧帝听说了弃的事迹后，立即推举他担任部落联盟的“农师”，指导部落群众进行农业生产。到了舜帝时，又聘请他担任“后稷”的职务（我国早最的农官）．主管部落联盟中的农事。因此，后人又称弃为后稷。（《道教故事》吴言生编著）
    《山海经大荒西经》中说：“帝俊生后稷，稷降以百谷。”稷神自天取百谷而降，植于人间。在古人印象里，后稷的农穑是大有功于民的伟业，《尚书•吕刑》就把他和伯夷、大禹并列，说是“稷降播种，农殖嘉谷”。后稷还是观象授时的能手，相传他善于观测辰星以掌握农时。在很长时期里，周族首领世称后稷，可见周族是得力于农作的发展而兴起的。
    后稷祈雨
    在歧山一带就流传着关于后稷祈雨的民间传说：
    传说后稷当上首领后不久，就在渭河沿岸开辟农田，其中有十几个小部落散居在秦岭北麓和千陇山区，这里人常说“旱成山，涝成川”，后稷传令各部落头人到珍珠泉边聚会，共同拜天祈雨，“燎柴告天”，其意是先向天神通个消息。然后众人一字摆开，边叩头，边祈祷，谁也不敢胡说乱动，整整折腾了一个上午，众头人被晒得汗流浃背，口干舌燥，眼冒金星，喉中生烟。好容易挨到仪式结束，后稷这才命人取来珍珠泉之水，叫众头人喝。众头人一拥而上，你争我夺，不一会就将石臼内的水喝得精光。忽然，众头人全部面孔通红，心激烈乱跳，眼中充满了泪水，一个个弯腰哇哇大吐，顿时将珍珠泉边弄得污秽不堪，腥臭难闻。后稷这时将吐出物逐个查看，有的是五谷，有的是草根树皮，有的则是兽肉。于是传令：凡吐出物中混有肉食头人，尽行捆绑。一看，食肉者全是南北二山的人，后稷哈哈大笑：“你们既然缺少粮食却怎么还有肉食吃？况且拜天、祈雨理应吃素，而你们明知故犯，岂能饶? 薄Ｋ蛋眨?阋?阉?桥兹牖鹬猩账溃?诺谜庑┩啡嘶攴善巧ⅲ???笕模?⒋鹩δ贸龆嘤嗟牧甘忱醇闷渌?柯洌?允昶碛瓿匀庵?铩?
    后稷见目的已达到，就点头应允，赦了他们的罪。原来，后稷精通性，预先在水中投放了太白山上的“铁棒槌”，这种草药轻则催吐，重则致命。
    有了粮食，部落熬过了旱灾，一天天强大起来。
    诗经的《生民》周人陈述始祖后稷诞生经过及播种五谷的成就。
    厥初生民，时维姜。
    生民如何，克克祀，以弗无子。
    履帝武敏歆，攸介攸止。
    载震载夙，载生载育，时维后稷。
    诞弥厥月，先生如达。
    不坼不副，无无害。
    以赫厥灵，上帝不宁。
    不康祀，居然生子。
    诞之隘巷，牛羊腓字之。
    诞之平林，会伐平林。
    诞之寒冰，鸟覆翼之。
    鸟乃去矣，后稷呱矣。
    实覃实，厥声载路。
    诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食。
    之荏菽，荏菽旆旆。
    禾役，麻麦，瓜瓞唪唪。
    诞后稷之穑，有相之道。
    厥丰草，种之黄茂。
    实方实苞，实种实，
    实发实秀，实坚实好，
    实颖实粟。即有邰家室。
    诞降嘉种，维维，维糜维芑。
    恒之，是获是亩。
    恒之糜芑，是任是负。以归肇祀。
    诞我祀如何，或舂或揄，或簸或蹂。
    释之叟叟，之浮? ?
    载谋载惟，取萧祭脂，取羝以。
    载燔载烈，以兴嗣岁。
    盛于豆，于豆于登。
    其香始升，上帝居歆。
    胡臭时，后稷肇祀。
    庶无罪悔，以迄于今。
    参考资料：
    “所谓祈稼，就是祷求禾稼盈收，五谷丰登。诸如蒲村麦王庙会、枣林街麦王府会均为祈稼会。麦王府所祀之神为周族的始祖后稷(弃)，---，周人认为他是开始种稷和麦的人，因以麦王神祀之。”
    稷，这种被古人尊为“百谷之主”、“五谷之长”的食粮，在麦黍文化的早期，以其全民遍食的优势登上神位，经历了漫长的演变过程。
    稷神在古代神话中曾有一段神化或人格化的过程。稷神同时作为周的始祖神，教民以农耕技艺。稷神为百谷之主的含意及其与农耕种植的有着密切关系。正如《孝经纬》所阐释的那样：“稷，五谷之长也，谷众不可遍祭，故立稷神以祭之。”
    古代中国祭祀稷神的规格高，规模大。官方传统祭祀是由皇帝亲祭天地的同时祭稷神。从公元24年的西汉末年，皇帝祭稷神的重要位置和祭皇室祖先等同。当时的典籍中明确规定程是“人所食以生活也，王者莫不尊亲祭，自为之主，礼如宗庙。”正因为有这种传统，所以直到明、清王朝，依然是在紫禁城正前方左祭太庙，右祭社稷神。
    从汉代以来，中国所有郡县都设有稷神祭坛，通常每年大祭3次：农历二月十五日、八月十五日、十二月初八日。唐代还实行过每年4季共祭4次。到了16世纪，明王朝又改为在县以下的里(乡)、每百户人家设一个稷神方坛，命百姓祭五谷之神。到了清代，县乡求雨抗旱时也到祭坛祭祀稷神。
    “祷求禾稼盈收，五谷丰登”成为当地民众崇祀后稷的主要目的。位于现在陕西省武功镇老城东门外，教稼台是后人为纪念后稷功绩而建的砖砌平台。对于后稷的丰功伟绩，在碑刻里叙述：
    后稷教民稼穑，树艺五谷，已立农事之基础，是我国农业之发达，远在各国之先，祗以后世，对农事固步自封，不事讲求，降及近代，反落他国之后。训至米麦，年有进口，食粮仰给外人。以农立国，而农业之不竟若此，抚今追昔，曷胜慨叹！来游人士，倘能感而兴起，重整稼穑之遗教，追迹先民之伟绩，挽救凋敝之农村，措国家于富强，则斯台之重修，庶不仅为国家保存古迹，纪念往事已也，是为记。
    陕西的蒲城县永丰镇每年六月初六有后稷庙会，祭祀形式采用宫廷仪式，庄严肃穆。清晨，从地方官员到名宦乡绅，都要沐浴更衣，穿戴齐整，进入后稷庙跪拜农神。大家同唱《永丰之章》“先农播谷，克配彼天。粒我蒸民，于斯万年。农祥神正，协风满坛。日子小子，宜稼于田。”。
    潮汕俗谚说:“十月十，新米饭，胀到目。”潮汕晚稻收成时间约在农历十月初，秋收完毕，为了报答五谷神的恩德，便在每年农历十月十五日这天，用大米粉末儿制成扁担形状的品，备上三牲，挑到刚刚收割过的那块土地上，焚香点烛祭拜。
    在中国南部种稻文化兴起以后，各地的祭谷神实际上已经是在祭稻谷或稻谷魂了。
    社稷坛
    可以考虑参观北京中山公园的五色土，原称社稷坛，建于1420年，是中国现存唯一的封建帝王祭祀社稷神的祭坛。社，为土神；稷，为谷神。古人认为：“稷非土无以生，土非稷无以见生生之效，故祭社必及稷。”又说：“社为九土之尊，稷为五谷之长，稷生于土，则社与稷固不可分。”
    《白虎通》上曾说：“土地广博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’为‘土神’；谷物众多，不可遍及祀，故封谷立‘稷’，‘稷’为‘谷神’之长。”。也就是说，当时国家统治者重视土地和粮食，认为“神”可以引出万物，祭“神”可以佑护五谷丰登。于是，祭祀“土神”、“谷神”的地方合称为“社稷”。祭祀社稷是国家权力的象征，因而后来用“社稷”来指称国家。五色土象征着我们广博的大中华，在社稷坛的东边是青土，代表着东边的大海；西边是白土，代表西部白色的沙；南边是红土，预示南方的红土地；北边是黑土，象征北部的黑土地；而中间的黄土，就是黄土高原的寓意。黄土居中，因为最高统治者黄帝居于核心地位。东西南北依次为青白红黑，也即皇帝的四方又各有一个统治者辅佐。坛台中央立方形石柱，上锐下方，称为“社主石”，亦称“江山石”。明清两代皇帝每年农历二月、八月在此举行祭祀仪式，祈求五谷丰登、国泰民安。（资料来自网上）
    家长可以带孩子画画五色土的分布。
    参考资料：
    五谷神，依中国神话，一说是神农氏，一说是后稷。潮汕农民习俗且有两个神诞月，一是六月初六（或六月廿六），一是十月半；总之，都是拜农业神，一年两次，大概是因为水稻一年两收，分两次答谢神恩之故。农民在这天早上，用米筒装白米，贴一圈红纸，插上三支香，便算是五谷主神位。在这神诞辰的日子里，农民用米粉、花生、油麻、黄豆等混合制成各种象形的品：谷穗、人仔、豆目、尖担、谷箩等，城镇米店以五谷神为行业神。
    五谷众神
    谷神崇拜的起源，与原始图腾崇拜有关。从事农耕的民族，把自己赖以生存的粮食作物奉为神明，加以膜拜。在汉族和中国南方的很多少数民族中，普遍存在着五谷神的崇拜。汉族的五谷神祭祀，一般都在收获季节举行，由于各地农收的时间不同，祭祀时间也有先后。
    比如“跳香舞”是苗族人欢庆丰收、预祝来年风调雨顺并答谢和祭祀“五谷神”的一种民俗活动。据《神秘的湘西》（符长庆主编， 2003
    年版）载：跳香舞“是祭祀与崇拜‘天王大帝'和自然神灵中的‘五谷神'的活动，在每年秋后，粮满仓猪满圈，野菊花盛开，芳香流溢的时节进行。”
    （来自网上资料）
    谷魂奶奶
    有一天，佛祖正在给众神说法，所有的神和人都跪倒在地上聆听，只有谷魂奶奶高昂着头，拒绝跪拜。她说：“我们的祖宗布桑该雅桑该宣布过，我是最高的谷神，是所有神中最重要的神，我不能向你下跪? 狈鹱婧退?牡茏臃浅Ｉ???铝畎阉???窦??然昴棠叹头勺吡恕Ｕ庋?焕矗?嗣敲挥泄戎郑?植怀勺?冢?挥辛甘吵裕?矶嗳吮欢鏊懒恕Ｃ挥邪旆ǚ鹱嬷缓糜职压然昴棠糖肓嘶乩础９然昴棠袒乩春螅??谟殖こ隼戳耍?甘撤岵?恕７鹱婧椭谏癫坏貌怀腥希?壬衲棠淌俏┮坏牟磺笕魏紊裣傻纳瘛４哟耍?诜鹱婷媲埃??家?鹿颍?挥泄壬衲棠炭梢园和分毖?卣咀拧?
    傣族人每年还要祭祀谷魂奶奶2次，一次是撒秧时，人们歌颂：“谷魂呀谷魂，你是人的依靠，你是我们的生命，望你开恩，请你关照，让谷种生长壮苗，让来年保获丰收。我们有吃的，首先要献给你好的供品，献给你动听的赞歌。”第二次，谷子进了仓，要叫谷魂，人们摆上好酒好菜，请寨中老人来叫：
    冬天太阳红天空很明朗 星星也来了 月亮也来了
    谷魂啊，你是王
    谷魂啊 你是主
    千亩谷已归仓 千亩稻草已堆齐
    谷魂啊快回家 谷魂啊 快归仓
    一粒谷胜过千两黄金 一粒谷 胜过万担银
    生命靠着你 人类靠着你 你不要抛散在大地
    大地蚂蚁多 蚂蚁会吃魂 还有贪吃的麻雀和野鸟
    天天在田边寻食 见谷就张口 专找谷魂吃
    今天主人来 声声把你叫 带来鸡蛋黄
    带来竹扁担 还有提萝和背筐 把你挑回寨把你带回仓
    新仓库 篱笆围得严 风不透雨不淋
    蚂蚁钻不进 老鼠进不来你在仓库里 舒服又平安
    待到明年新月时 你再到田里 打苞扬花 吐香争艳
    回来吧 回来吧 别在野外淋风雨
    谷是王，谷是主
    回来了 回来了撒！撒！撒！
    （选自王松《十论傣族叙事长诗》  来自刘锡诚的博客
    http://www.chinesefolklore.org.cn/blog/?liuxicheng ）
    古人利用动物的粪便包裹种子，有促进种子萌芽的作用。
    一罐银子
    哈尼族
    在哀牢山上，有一寨哈尼人。在这些哈尼人里，有一家二个儿子，这两个儿子嘛，一个比一个懒，他们的阿爸经常被他俩急得愁眉苦脸。左邻右舍都看不起这两个懒人，他们既没朋友，也没有快乐。
    慢慢的，他俩自己也苦恼起来，问阿爸：“阿爸、阿爸，大家总是不理睬我门，要怎么办才好呢？”
    阿爸说：“我们哈尼人最恨游手好闲吃白饭的人，你们再不把懒脾气改掉，好好的栽田种地，人家更瞧不起你们啦? ?
    “好吧、好吧，我们就跟你下田做活计去吧? 彼?┟忝闱壳康乃怠?
    他俩人下了田，力气却不肯付出，阿爸一锄头挖下去，少说也有七八寸深，他们一锄头挖下去，最多也只能二三寸深，舍不得出力，庄稼当然就长不好，所以他们的收成就少得可怜，只好靠着阿爸吃饭。
    后来阿爸病了，病一天比一天重，最后没有希望了。
    这天，阿爸把兄弟俩叫到床前面来，说：“我的儿子们，阿爸要死了！阿巴没有什么留给你们，只有田里面埋着的那罐银子。那罐银子嘛，是祖先留下来的，祖祖辈辈立下了规矩，不到时候不准告诉后代。现在我告诉你们，你们要用银子的话，就去挖好了。但是要记住：银子埋得很深，不深深的挖是挖不着的? ?
    “奥，想不到我们这样的穷苦人家还会有银子? 毙值芰┖芨咝恕?
    后来阿爸死了，兄弟俩一办完丧事，就扛着锄头去挖银子。
    到了田里他们才想起一件事，不由得互相埋怨：“呀！银子到底埋在什么地方了呢？阿爸在的时候忘记问他了。”
    埋怨归埋怨，银子还得挖，他俩打定主意，既然不知银子埋在哪里，就从田头挖到田尾好了。
    他们高举起锄头“嘿呦嘿呦? 笔咕⒌耐冢?恳怀?纪诘暮苌睿??峦诘赝谇沉耍?┑袅艘?印＝裉焱凇⒚魈焱冢?豢樘锒纪谕炅耍?匀幻挥蟹⑾忠?印：罄矗??械奶锒纪谕炅耍?故敲挥姓业揭?印?
    “哎呀，恐怕是阿爸哄我们的吧？”他们想，但是马上又对自己说，这样想是不对的，因为阿爸一辈子老老实实，怎么会哄自己的儿子呢？
    “那么一定是我们挖得不够深。阿爸不是说银子埋得很深吗？不深深的挖怎么会挖得着呢？“他们这样说。于是就把所有的田又深深的挖了一遍。但是银子还是没有挖到。他们泄气了，拄着锄头想不通银子到底在哪里。
    这时候，他们看见左邻右舍的田已经放水栽秧了，就想：管它呢。反正田也挖了，总不能让它白白的闲着吧！他们也放水栽起秧来。
    秧苗抽薹了，长高了，他们也学着别人的样子去薅秧，因为栽也栽了，总不能让秧苗长不好吧？后来稻子抽穗了，低头了，成熟了，他们高高兴兴的去收稻子，谁知一收就收了一大堆。这样饱满、这样多的稻子，可是他们家从来没有过的呀！
    兄弟俩坐在稻堆上，望着心爱的稻谷越想越快活。
    这时候弟弟突然说：“阿哥啊！阿爸说的那罐银子，是不是就是这堆稻谷呢？“
    哥哥说：“谁知道啊，让我算算看? 彼?懔怂悖?绻?训竟嚷舻簟；怀梢?拥幕埃??糜幸还蕖?
    “啊呀，原来这就是阿爸留给我们的银子啊? 毙值芰┪ё诺竟龋?炖值奶?鹞枥矗?槐咛?槐叱??
    “咿呀咿！阿爸的银子找着了。我们的快乐找着了！
    呦咦呦！阿爸的财宝找着了！我们的幸福找着了? ?
    （选自《中国少数民族民间故事精? ? 人民教育出版社）
    与力有关的词语：九牛二虎之力心有余而力不足不遗余力 不
    费吹灰之力 力不能支 缚鸡之力力大无比
    这幅画像石出土于河南省，是少数描绘旱地中耕除草的画像石之一：在长满庄稼的田里，一农夫头戴冠顶，手持长柄锄为禾苗除草壅土；右端一农妇，肩扛一锄，锄的两端分别系一水罐及一篮状物，招呼耘田者喝水用饭。
    贪心的老大
    佤族
    阿瓦山有个老大妈，她有二个儿子，一个忘恩负义，一个心的善良。
    有一天，老大妈拿出一包银子，对弟兄俩说：
    “阿妈积攒了一辈子，只有这一小点钱，它只够你们当中的一个人讨媳妇安家，或者够我们娘三活命，你们说怎么用这笔钱呢？“
    老大抢着说：“当然是给我讨媳妇安家啦。我是老大呀? ?
    老二说：“当然是我们娘三活命啦。这笔钱你讨了媳妇安了家，我和阿妈拿什么活命呢？”
    兄弟俩各说各理，吵得天昏地暗。最后老大妈叹了口气说：“老二，算了。就依你大哥吧，他也该讨媳妇安家了。”
    这样，老大妈把银子全都用在老大身上。帮他讨了媳妇，安了家，自己则和老二苦巴巴、苦熬着过日子。
    恰恰那一年，老二田里遭了灾，一颗粮食也没有收回来，他没有办法，只好扛着口袋到老大家里借谷种。
    老大心想：老二这人勤劳得很，借给他谷种，万一他发起财来，日子不是过得比我好了吗？但是不借又不行，因为还得看在老娘的面子上。他使了个坏心眼把谷种先煮了一遍，再借给老二。
    老二借到谷种，就背到地里去撒种，谁知一坡的地，只长出一棵谷子来，那还是老大煮谷种的时候，漏在口袋缝里的。
    老二天天守着这棵谷子，巴望它明年有点种子。可是有一天，一只小鸟唱起歌来了:
    “布谷布谷，东边住住，西边住住? ?
    布谷鸟唱的很好听，老二被迷住了，什么都忘记了，只是听。
    布谷鸟唱着唱着，“扑棱棱“一下子飞下来，把那棵谷子上结的谷穗叼走了。
    老二怎么能让布谷鸟叼走这棵谷穗呢？他追赶着布谷鸟，一心想让布谷鸟还给他。
    飞呀飞呀，追呀追呀，不知道追过了多少座大山，不知道追过了多少条大河，日落西山的时候，布谷鸟飞到了一个山洞里去了。
    老二追进去，布谷鸟不见了，你猜他看见了什么？满满一洞的金子和银子！
    老二说：“布谷鸟呀，布谷鸟，你叼走了我唯一的种子，明年我用什么种地呢？不种地，我和阿妈都要饿死的，为了不饿死，我只好拿你一块金子，一块银子，请你原谅吧? ?
    他捡最小的金子和银子各拿了一块，回去买了谷种，另外买了些吃的给阿妈。
    老二靠自己的勤劳让阿妈和自己过上了好日子。
    老大很奇怪：咦？谷种不是煮过了吗？怎么又长出了谷子来了？就跑来问。
    老二老实，就把事情向他说了一遍，一听说山洞里都是金子银子，老大就跳了起来，说：“憨包啦、憨包啦，你怎么不多背点回来？要是我呀，少说也赶着马去驮它十驮回来，快快快，领着阿哥去驮? ?
    他不由分说拉着老二，赶着十几匹马就朝那个山洞走去。
    山洞到了，老二说：“就是这里了，要拿你自己拿，我可一点不想拿。”
    老大讥笑他：“你不拿是你的事，我反正要拿，要多多的拿? ?
    他钻进洞去，装了一驮又一驮，装到后来，把山洞搬空了一大截。
    他不知道，这些金银是山神用来顶山洞的，拿一小点可以，拿多了就要出事。
    他正搬得高兴，山洞“轰? 币簧?辶讼吕矗?阉?裨诶锩媪恕?
    （选自《中国少数民族民间故事精? ?人民教育出版社）
    扶锄的男人
    遵循大自然的脚步农历九月（三）
     吴
    蓓  编
    一饭千金
    帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。
    后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
    这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。
    （来自网上）
    雷王种地 布依族
    雷王是个好吃懒做的家伙。有一次，他到布伯家做客，布伯看在老朋友的份上，又杀鸡又蒸糯米饭，好好招待了他吃一顿。雷王从来没有吃过这么可口的东西，他吃个没完。
    “啊呀，老朋友”雷王叫道，“我现在明白了，为什么你的脸是圆的，我的脸是尖的，你的脸是红的，我的脸是绿的，都因为你有吃有喝的，我什么吃的也没有啊? ?
    “你说对了，我这吃的东西倒真不少，要是你喜欢，欢迎你常来做客。”
    “怎么好意思白吃你的东西呀，我想问问；这些东西都是从哪弄来的?我也想弄些来吃。”
    “这些都是我自己种的粮食做成的，你想种地吗？”
    “想啊，只是怎么种地呢？”
    布伯是个热心人，他一样一样的教给雷王，“先要挖地。然后播种……”不等他说完，雷王就叫了起来：“啊呀！又要挖地又要播种，那么麻烦”
    “还有呢，然后除草、施肥、浇水、抓虫，最后把庄稼收回来，晒干、进仓、碾、磨……”
    “天呀，这么累人? 崩淄踅辛似鹄矗??强纯醋郎夏敲炊嗟暮贸缘亩?鳎??壑橐蛔??蛄烁鲎⒁猓骸安疾?闲郑?闼档恼庑┗畹敝校?男┗钭钅迅桑俊?
    布伯想了想：“都差不多吧，只要肯出力，再难的活也就不难了。”
    “不，我看浇水最难，”雷王把头摇个不停。“水在河里，庄稼在地里。要一桶一桶去挑，太难干啦！我有个好办法，可以免去你吃这个苦头，我们俩个合起来种地好不好？别的你去干，浇水我来浇，收获的庄稼二人平分。”布伯不同意，他说：“最累的活让朋友干，我们庄稼人不做这种事。”
    “哎！这活对我来说就是小事一桩了，我不是雷王吗，到时候只要把雨下到地里就行了。”
    他们俩说妥了。
    但是雷王留了个小心眼，他顺手抓起了桌上的糯米饭问：“布伯老兄，糯米是长在庄稼上面还是下面？”布伯说：“是长在上面。”“那么先得说好，收获的时候，我只要上面的不要下面的。”雷王说。
    诚实的布伯明白了，雷王是不想多出力，又要独占劳动果实！
    他马上想好一个主意，对雷王说：“你说要上面的给你上面的。但是说过的话可要算数呀? ?
    “说到哪儿去了。我雷王说过的话还有不算数的? 崩淄醪桓咝肆恕?
     这一年里。布伯又是挖又是耕又是种。忙的气都喘不上来，而雷王只是下了几场雨。
    秋天到了，雷王早早的来到地里，一心只想着快到手的好饭菜，他特意的带了一个大口袋来装粮食。
     但是布伯种的是马铃薯和红薯，分给雷王一堆马铃薯杆的尖尖和红薯藤的头头。
    雷王装了一口袋，兴冲冲的背回家一吃，呸！难吃的要命！他真是有苦说不出来，这是他自己要的呀!
     他又到布伯家来做客了，两人决定再合伙干。
    他吃着布伯烤得金黄金黄的马铃薯和红薯，说：“布伯老兄，下次的庄稼我要下面的，上面的全归你。”
    “好哇? 辈疾?担?
    这一年布伯栽种的是稻谷和高粱。
    秋天到了，雷王又背着口袋来了，这次的口袋比上次的还大。
    布伯来欢迎他：“老朋友来装吧，全为你准备好了。”
    他为雷王装了满满一口袋稻草根根和高粱茬茬。
    雷王扛回去一咬：啊呀，什么玩意，又粗又硬，牙都梗断了三大颗！但是他只好生闷气，因为这也是他自己要的呀！
    雷王又到布伯家去了，布伯蒸出的大米饭又香又软，酿出的高粱酒又醇又甜，天啊！上哪去找这么好吃的东西呀！
    “布伯老兄，明年我们再合伙干吧? 彼?ξ??乃怠?
    “好? 辈疾?怠?
    “这次……嗯，这次…..”他哼哼唧唧的说。
    “随你要吧，我们是老朋友了，别客气。”布伯说，
    “上面的下面的我都要。”雷王说，他想，这下看你怎么办？
    “行，”布伯二话没说就答应了。
    秋天又到了。雷王准备了一条最大的口袋，哈！忙了三年。上面的下面的都要了，这下有好吃的了！
    布伯站在门外欢迎他：“老朋友，今年你的收获太多啦，快来装吧? ?
    这次布伯栽的是包谷和南瓜。包谷杆杆和茬茬，南瓜藤子和根根堆得像座小山，把雷王的大口袋都给撑破了。
     雷王背回去一吃，又苦又涩，什么玩意。
     第二天他又到布伯家做客，布伯用又甜又脆的包谷饼和又香又甜的南瓜糊招待他。
    “老朋友，明年还合不合伙干哪？”布伯问。
     雷王把头摇得像波浪鼓：“不干了，不干了，种地的学问太深，我干不了? ?
    直到现在他也弄不明白。庄稼的果实怎么一会跑到这儿，一会跑到那儿，就是不跑到他那儿去呢？
    参考资料：
    10月16日世界粮食纪念日，1981年10月16日为首次世界粮食日纪念日。此后每年的这个日子都要为世界粮食日开展各种纪念活动。“世界粮食日”的诞生说明人类对粮食问题有了正确的认识，世界各国开始对发展粮食和农业生产有了足够的重视。
    “民以食为天”，粮食在整个国民经济中始终具有不可替代的基础地位。现在世界上究竟有多少人在挨饿？FAO（Food
    and Agriculture Organization
    联合国粮食及农业组织）自创立以来，不定期地进行了五次“世界粮食调查”。从这些调查得出的结论是：饥饿不但没有消除，反而在不断扩大。联合国人口活动基金80年代初的一份报告中估计，当时世界谷物产量可以养活60亿人口。但就在同一时期，全球有4.5亿人挨饿。当时世界只有45亿人左右。1995年，世界人口增长到57亿，挨饿人口增加到10亿。
    童谣：
    “割谷子，摘棉花，逮个蚂蚱给丫丫”
    虫儿斗，雀儿飞，飞到高山吃白米。
    高山哪有白米吃，虫儿钻巢雀儿急。
    谷子黄 棉花白红脸关公是高粱
    冬瓜矮 南瓜胖 丝瓜上架细又长
    谷子碾米米饭香 棉花织布做衣裳
    蒸南瓜 煮冬瓜 新鲜瓜果饭菜香。
    稻堆堆得圆又圆, 社员堆稻上了天,
    撕片白云揩揩汗, 凑上太阳吸袋烟。
    安徽枞阳 谢清泉 《红旗歌谣》1959年
    “大米饭喷喷香，我们大家都来尝。
    吃得快吃得饱，不把饭粒掉桌上。”
     播下种子了，哗啦下雨了，种子发芽了，种子长大了，
    种子开花了，种子结果了，啊呜一口吃下去了。”
    我有一只红公鸡，不知在哪里。
    请你听我叫一声，出来吃白米。叫!
    儿童诗：
    小草对阳光这样说（胡风）
    我从你那儿得到了热/我的生命有了力气/
    我的小叶片儿青过/我的小花朵儿红过/我结了一粒好种子
    秋天的颜色
    菊花说：
     秋天是黄 色
    的。
     枫叶说：
     秋天是红 色
    的。
     松树说：
     秋天是绿 色
    的。
     大地说：
     秋天是绚 丽 多 彩
    的。
    一 片树叶飘 呀 飘， 好 象空中飞 小 鸟。
    几 片树叶飘 呀 飘， 好 象蝴蝶在 舞 蹈。
    片 片树叶飘 呀 飘， 咦？燕子飞走 了，蝴 蝶不 见 了。
     啊！我知道，我知道， 秋 天来到了！
    枫叶
    小猴子，睡醒觉，揉 揉 眼 睛 吓 一 跳。
    满山红，似火烧，撅 着 尾 巴 快 快 跑。
    花喜鹊，声声笑：
    秋风的颜色
    秋风是什么颜色？高粱说是红的，
    谷子说是黄的，豆荚说是褐色的……
    从山上下来的孩子说：都错了！
    秋风是五颜六色的，不信，你瞧我的篮子……
    秋天到
    秋天到，起风了，风儿追着小鸟跑，天空变得蓝又高。
    秋天到，起风了，风儿追着大树跑，树叶乐得满天飘。
    秋天到，起风了，风儿追着棉田跑，棉桃乐得咧嘴笑。
    秋天到，起风了，风儿追着宝宝跑，宝宝换上厚衣帽。
    秋天到，起风了，风儿追着松林跑，松鼠忙着备粮草。
    秋天到，起风了，风儿追着雁儿跑，大雁南飞冬来到。
    秋天在哪里
    秋天在哪里，秋天在这里。
    高粱红着脸，稻子笑弯了腰，
    枝头结柿子，架上挂葡萄。
    秋风吹，树叶摇，红叶黄叶往下掉。
     红树叶，黄树叶，片片飞来像蝴蝶。
    白米饭，香喷喷，吃饭不忘种田人，
    一粒米，不容易，串串汗珠换来的，
    小朋友，爱粮食，人人见了都欢喜。
    古诗：
    宿五松山下荀媪家
    唐 李白
     我宿五松下，寂寥无所欢。 田家秋作苦，邻女夜舂寒。
    跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。
    悯农
    唐 李绅
    锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
    悯农（二）唐 李绅
    春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
    唐杜牧《山行》
    远上寒山石径斜，白云生处有人家。
    停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花
     唐王维山居秋暝
    空山新雨后， 天气晚来秋。明月松间照， 清泉石上流。
    竹喧归浣女， 莲动下渔舟。随意春芳歇， 王孙自可留。
    相关古文名言：
    一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
    君子以俭德辟难。
    大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
    克勤于邦，克俭于家。
    大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
    俭，德之共也；侈，恶之大也。
    民生在勤，勤则不匮。
    俭节则昌，淫佚则亡。
    历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
    大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
    忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
    由俭入奢易，由奢入俭难。
    取之有度，用之有节，则常足。
    惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
    大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
    惜衣有衣，惜食有食。
    （明）冯梦龙
    绕口令：
    掰白菜，搬白菜，掰完白菜搬白菜，搬完白菜掰白菜。
    散文：
    落叶
    大树是妈妈，小树叶是她的孩子。
    春天，小树叶只是绿绿的嫩芽。夏天小树叶已长大了，在火辣辣的阳光下为人们撑起一把大伞，送去一片片阴凉。秋天到了，小树叶由绿变黄，一个个好象穿着金黄裙子的小姑娘，搀着大树妈妈在秋风中翩翩起舞。
    一天，一阵秋风吹来，小树叶告别了大树妈妈。小树叶不停的翻动着身子，飘呀飘，飘到屋顶上，屋顶变得金黄。飘到小河里，水面上飘着许多小船。飘到草地上，草地上像多了一层软软的地毯。飘到大树妈妈的脚下，大伙抱成一团，好象在说：“妈妈，天气渐渐冷了，我们给您焐焐脚，让您暖暖和和好过冬。”
    小树叶在秋风中飘呀飘，飘向四面八方，一个个都安了家。它们心里还惦记着大树妈妈，盼望着大树妈妈明年春天生出许多的小娃娃。
    金色的小船
    小草黄了，树叶黄了。我听到风踩在树叶上沙沙地响。 金黄色的树叶，像一只只美丽的蝴蝶在空中飞来飞去。 有一片小小的黄叶飞到了我的肩头上，悄悄地对我说：“我来了。”
    我把这片小小的黄树叶托在手心上，轻轻地放进一条小河里。小小的黄叶变成了一只金色的小船。秋风微微地吹来，吹动着金色的小船。秋风微微地吹来，吹动着金色的小船。小船，慢慢地、慢慢地向远方驶去……
    秋天的叶子
    秋天的叶子 秋风轻轻一吹，  一片片红蝴蝶、黄蝴蝶
    从树上飞下来。
    飞到草坪上，  给小草盖上暖暖的被子，
    小草感激地点点头。  飞到小河里，
    小鱼儿把树叶当做小船，  躺在上面美美地晒着太阳。
    飞到房屋上，  屋顶像铺上了一层金色的瓦片，
    房子显得更加雄伟漂亮。  飞到树丛中，
    送给小树做肥料，  让它快快成长！
    飞到大地上，  大地穿上一件彩色的衣裳，
    小朋友们踩在上面，  就像弹奏乐曲一样? ??
    秋天多么美
    秋风起来了，秋风起来了，小草换上了黄衣裳，树叶飘呀飘，飘到了地上，棉花白了，高粱红了，谷子笑弯了腰，紫莹莹的葡萄挂满藤，红通通的石榴咧嘴笑，南飞的大雁，哏儿嘎，哏儿嘎，它们都在说：“秋天来了，秋天多么美。”
    歌曲：
    丰收歌
    田野上庄稼都已收割完毕，大麦小麦收进仓库干草堆成堆．
    果园里甜美的水果已摘完，背起筐儿欢欢喜喜回家庆丰年．
    采果的劳动者不会白流汗，新摘的果儿我们大家都来尝一尝
    辛苦的种田人将得到酬谢，金黄的麦粒补偿他们一年的血汗
    欢乐中不忘记别人的苦难，让我们去帮助别人慷慨又大方
    人人都高兴到处歌舞欢，唱起歌来编成一个丰收的大花环
    秋天的童谣
    http://www.126eg.com/mp3erge/03/9602.html
    汗珠撒，露珠亮，颗颗粮归仓；
    风儿起，叶儿落，层层雨儿凉。
    星儿瘦，云儿白，夕阳染金黄；
    天变短，夜变长，别忘添衣裳。
    茶花仙子
    有一天，玉皇大帝邀请各路神仙到武夷山玉皇楼为儿子做满月。那天清晨，云雾飞舞，金鼓齐鸣，天门打开，众仙女一个个披纱戴花，轻盈盈地飞出天门。她们在宫廷里岁月寂寞，都想看看人间是个什么模样。哪晓得拨开云雾朝下一望，她们都惊呆了。只见武夷丹山碧水，九曲环绕；山上青竹摇曳，岭下绿树婆娑；七彩的山花点缀在郁郁苍苍的峰峦沟壑之间。树林里百鸟欢唱，花丛中蜂蝶翻飞，真是山青水秀，景色怡人！仙女们情思涌动，心想何不先去观赏一番，再上玉皇楼也不迟！
    众仙女驾起紫云，飞过天河，从三仰峰飘到天游峰，顿时被山下那阵阵的山歌所吸引，便驻云凌空，尽情游览武夷那奇幻的山光水色……
    众仙女中年纪最小的茶花仙子，平日里最喜唱歌，一听到那动人的茶歌，心就醉了。她随着歌声，翩翩起舞，不知不觉离开了众姐姐来到天游峰的一览亭上，见那九曲溪边郁郁葱葱的茶园里，后生哥壮如骏马，姑娘们俏似彩蝶。后生哥肩背竹茶篓，姑娘们手提方竹茶篮，穿梭在碧绿的树丛之间，一边采茶，一边对歌。欢快的歌声，清朗的笑声，飘荡着，满山满坡。茶花仙子忘情地看呀、听呵，越看越听越是心驰神往，越听越看越觉人间赛过天堂！她心里美呵，美滋滋的。甜呵，甜蜜蜜的。她也情不自禁地轻轻唱起仙曲，神荡荡地朝着峰下的茶园漫步走去，连云中仙姐们的呼唤也没有听见……
    “快来看呐，天上的仙女下凡? ?
    不知是哪个茶姑呼喊一声，把来到九曲溪边的茶花仙子从遐思美想中惊醒过来，茶花仙子这才知道已到了凡间。她慌忙仰首遥看云天，已不见了众姐姐们的踪影，只看到一团镶着金边的白云朝着她闪闪烁烁，又隐隐约约地听到鼓钹笙箫的仙乐声，恍然想起，玉皇楼宴会就要开始了。她立即凌云驾雾，风风火火地赶往玉皇楼。
    茶花仙子来到玉皇楼前，众仙女已在轻歌曼舞了。她匆匆上了玉阶，穿过金门，眼瞧见在绿檐红墙的大厅前，站着个仙汉，仔细一看，不是别人，正是那个爱发酒疯的李铁拐。她心一沉，暗自嘀咕：真倒霉，单单碰上这疯仙把门。
    这李铁拐平日脾气就古怪，今天他刚到过武夷山田父家做客。这田父是知道李铁拐嗜好的，便亲自上灶，炒了几个山珍小菜，搬出一坛陈年留霞酒，放在李铁拐身边。李铁拐到田父家已经好多次了，同田父已成了至交好友。李铁拐一点也不客气，他自斟自饮，待到他把一坛酒喝得一干二净的时候，才猛然想起今天玉帝爷邀请他出席金童的满月宴会。他来不及向田父道别，急匆匆地赶到金童楼，这时宴会已经开始。要是往常，玉帝非治他罪不可。今天，玉帝高兴，只是罚他到门口把门。李铁拐哑巴吃黄连，不得不从。现在茶花仙子也迟到了，他刚好把气出在茶花仙子身上。李铁拐一双醉眼圆睁睁地盯着茶花仙子，责问她为何姗姗来迟。任茶花仙子怎么求情，也不让她进去。两下三下，两人就吵了起来。这时，歌舞仙女闻声赶来，怒斥茶花仙子犯了天条，不许她参加宴会，罚她与宫婢一起为众歌舞仙女递送百花，并说回到天庭后再跟她算帐……
    在飘逸的仙乐声中，玉皇楼仙宴结束了。
    众仙腾云驾雾各归山洞去了，仙女们也抱着各自的花束，乘着彩云向天庭飘去。
    路经天游蜂时，茶花仙子见峰下茶园里依旧歌声阵阵，笑语声声，想到自己回天庭后将被贬入冷宫的凄凉情景，难过得直流眼泪。她想：我不能生在凡尘，也要为人间增添春色。她毫不犹豫地把要带回天宫供奉玉帝的茶花向天游峰哗然撒去。霎那间，那芬芳多姿的茶花在微风中散成一片片洁白洁白的花瓣，纷纷扬扬，熠熠闪闪。当这些花瓣落到九曲溪边的山垅茶园时，忽又慢慢地聚在一起，在一阵馥郁的香气中变成了一株枝叶繁多的茶树，像一把张开的大凉? ４撕螅?磕臧司旁录洌?庵瓴枋骶涂??宋奘?鞣家绮实男“谆ǎ?ねび窳⒃谡庖淮?杏舻牟璐灾?校??秩侨恕４哟耍?嗣蔷桶烟煊畏逑抡庵昝?猿莆?跋膳?⒒ā绷恕?ttp://www.cmjwx.com.cn/a/guigushi/shenxianchuanqi/2011/0124/7750_3.html
    茶花仙女
    相传，有一个名字叫达布的妇女，她很勤劳、善良但是一直孤独一人出晚归地劳动，有吃有穿，生活过得很舒心。
    她最大的爱好是喜爱花草，院内院外，她种了不少花草。一有空，就给花草浇水、锄草、捉虫。红、白、黄、紫，无所不有；春、夏、秋、冬，都有花开。争奇斗艳，万紫千红，清香扑鼻，沁人肺腑。但是没有一个特别的喜欢的。总想找一株她最喜爱的花，栽在她的院心里。她四处寻找，山山岭岭都看过了，她最喜爱的花呀，仍然没有找到。
    一天，达布到魁阁龙潭，去背水浇花，走到龙潭边，见一株九蕊十八瓣的花，映在水面上，色彩极为鲜艳，就看呆了。看了一阵，她抬头看四周，也没有发现一株在水面上的那种花，就灌满了水，背着回家了。出门想起那种花，进门又想起那种花，睁眼想起那种花，闭眼也想起那种花！想呀想的，不几天，就生了病，不吃不喝，整天躺在床上。她生了什么病？她也不知道。很多医生来给她治病，也没有把她的病治好。她的病呀，一天比一天重啦！知病了几天，达布快要死了。危急时，一个美丽的姑娘，跨进门槛，来到达布床边，甜蜜蜜地叫她一声阿妈，说来给她治? ４锊颊鲅垡豢矗??媚锿飞喜遄诺幕ǎ?厍肮易呕ǎ?退?谒?嫔霞?降哪侵忠荒Ｒ谎??怀砸煌枰??【秃美玻〈锊假康胤?鹕恚??靥?麓玻?谎鄱疾徽＃??殴媚铩９媚锎?Φ牧常?餐???降哪侵只ㄒ话恪４锊嘉使媚锎鞯氖鞘裁椿ǎ??凳巧讲杌ǎ晃仕?忻挥谢ㄑ恚??退土舜锊家恢辍?
    姑娘走后，达布拿着锄头，就将茶花种在院心里，达布天天给茶花浇水，月月给茶花施肥，季季给茶花锄草，象抚养奶娃那般细心、周到。不几年，茶花树就长大了，开花了。那株茶树，树姿虬劲优美，绿叶四季不凋；那一朵一朵的花，大如牡丹，灿如云霞，风姿绰约，耀眼生辉！更为奇怪的是，那株茶花盛开时节，周围村寨的人，用金盆打水，能看见茶花的倒影；去龙潭边背水，也能在水面看见茶花的倩影。
    不知过了多少年，达布死了。据说，送茶花给达布的那个姑娘，是天上的茶花仙女！为了纪念茶花仙女，也为了纪念达布，就在种茶花的地方，盖了一座庙，取名叫茶花庙。清末年间，茶花庙毁坏了，但关于茶花的传说，至今仍然传颂着！
    （来自百度百科：http://baike.baidu.com/view/15821.htm）
    茶花的传说
    山茶被称为胜利花，还有另一传说：明末代皇帝崇祯手下的总兵吴三桂，镇守山海关。李自成领导的农民起义军攻陷北京，崇祯皇帝缢死煤山。吴三桂投降清军，并引进清军，镇压农民起义军，充当先锋，杀死明桂王，清封他为平西王，守云南。吴三桂在云南，横行霸道，在五华山建宫殿，造阿香园，传旨云南各地献奇花异草。陆凉县境内普济寺有一株茶花，高二丈余，花呈九蕊十八瓣，浓香四溢，为天下珍品，陆凉县令见到旨谕，使到普济寺，迫令寺旁居民挖茶树。村民不服，直到天黑。无人动手下锹。这天夜里，村中的一位德高望重的老人，看见一位美丽姑娘走来，手里拿着一枝盛开的茶花，对老人说：“村民爱找，培育我，我的花只向乡亲们开放，吴三桂别想看到我一眼。你们留我留不住，执意抗命会使百姓吃苦。还是让那县令送我去吧，我自有办法对付他们，定能胜利归来。”老人伸手去握姑娘的手，一惊醒来，原来是一个梦。
    第二天老人将梦情告诉村民，大家认为是茶花仙子托梦，就照她的意见办吧！县令亲自押送村民将茶树送到吴三桂的阿香园，谁知茶树刚放下，巳便听"哗"的一声，茶树叶子全部脱光。吴三桂大怒，责怪县令一路保护不周。谋臣进言：“一路日晒，常有此情况，栽下去仍然可活的。”到了春天，茶树长了一身叶，就是不开花。吴三桂向茶树抽了一鞭，留下一道伤痕。
    第二年春天，吴三桂带众姬妾，到阿香园赏花，见茶花只有几朵瘦小的花，吴三桂愤愤地说：“这是什么举世名花? 本俦抻殖槿ィ?枋鞲缮狭粝碌诙?郎撕邸５谌?龃禾欤?馊?鸺?爸幸黄?蛄悖?裁椿ㄒ膊豢??枋魃隙鬃乓恢晃谘唬?蛩?苯小Ｎ馊?鹋?鹬泵埃?颖抻窒虿枋鞒槿ィ?诙?郎撕凵仙?鱿恃?Ｎ馊?鹣铝畎鸦ń匙テ鹄窗熳铩２杌ㄏ勺游?罹然ń常?还俗砸焉送矗?吹轿馊?鹈沃谐?溃喝?鹑?穑?莸贸磷?
    不怨花王，怨你昏愦。我本民女，不求富贵，只想回乡，度我穷岁。吴三桂举起宝剑，向茶花仙子砍去。“咔嚓”一声，宝剑劈在九龙椅上，砍下一颗血淋淋的龙头。茶花仙子冷笑一声，又唱道:
    灵魂贱卑，声名很臭。卖主求荣，狐群狗类！枉筑宫苑，血染王位。天怒人怨，必降祸祟。吴三桂听罢，吓得一身冷汗，便找来一个圆梦的谋臣，询问吉凶。谋臣说：“古人有言，福为祸所依，祸为福所伏。茶树贱种，入宫为祸，出宫为福。不如贬回原籍，脱祸为福。”吴三桂认为有理，便把茶树送回陆凉。
    茶树回乡，村里男女老少都出来迎接。大家摸着树干鞭痕，悲喜交集，流下了激动的眼泪。这夜，村民们做了一个大家相同的梦：茶花仙子对大家说：“与敌人作斗争，要耐心、要韧桂，我虽伤痕累累，但我终于回来了，我是胜利者。”从此，在云南都称山茶花为胜利花，山茶花开，总是显示了人们战斗胜利的喜悦。
    （来自互动百科：http://www.hudong.com/wiki/山茶）
    古诗：
    邵伯梵行寺山茶 （宋）苏轼
    山茶相对阿谁栽，细雨无人我独来
    说似与君君不会，灿红如火雪中开。
    山茶花  （南宋）陆游
    东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。
    惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。
    山茶  清 刘灏
    凌寒强比松筠秀，吐艳空惊岁月非。
    冰雪纷纭真性在，根株老大众园? ?
    十一月山茶 唐白居易
    似有浓妆出绛纱，行光一道映朝霞。
    飘香送艳春多少，犹如真红耐久花。
    参考资料：
    公历10月31日世界勤俭日是由联合国确定的。联合国人口基金会发布的2006年世界人口现状报告显示，世界人口已经突破65亿，并且今年会达到65.6亿。仅就地球资源消耗来说，人类也必须做到勤俭节约。这也是确定每年10月31日为世界勤俭日的深远意义所在。
    种 金 子 的 老
    汉
    维吾尔族
    过去有个皇帝，非常残暴，整天整夜沉溺在花天酒地的荒淫生活里。国家一天天衰败，人民贫困到十家用一口锅的地步。皇帝和大臣们也不管这些，依然象豺狼似地榨取人民的血汗。
    老百姓实在忍受不下去了。一天，他们聚集在一起商量办法。有的说：“我们怎么不写一封，向皇帝申诉我们的痛苦，请求减轻苛捐杂税呢？”大家都同意了这样做。
    这时，人群中走出一个老汉来，说道：“大家主张向皇帝请愿，我看这没有用处。皇帝不是不知道我们的痛苦，而是根本不愿减轻我们的痛苦啊！呈递是绝不顶事的。我倒有个妙计，管叫皇帝落网。……”
    大家诧异地问：“你说什么？”老汉回答：“大家凑些金子，我就能用这些金子把皇帝宝库里的金子全都弄出来分给大家。”
    大家又奇怪地间：“你用什么办法弄呢？”老汉说：“这你们不心问了。有了些金子，我就会把一切安排妥当的。”
    大家都相信老汉，便想尽办法凑了两秤子①金子。老汉把金子埋在一个沙堆下，每逢主玛②日皇帝出来打猎，经常要经过那里。
    主玛日，皇帝和大臣们出城打猎来了。老汉便坐在那儿，装做细心地筛着沙子。皇帝和大臣到了跟前，对老汉这种举动感到很奇怪：
    “你在这里干什么？”
    “噢，陛下！俗话说：‘有职业者长乐，无职业者贫穷。’我正在干我的职业哩? 被实垡惶?饣埃??娴匚剩骸澳阏飧傻氖裁粗耙笛剑俊?
    老汉回答说：“我这个职业，非常宝贵。我每星期在这沙滩上种些金子，到主玛日就来收获。”皇帝疑惑地翻转眼珠，问道：“你的金子怎么个收获法？”
    老汉继续筛起来。筛里出现了黄澄澄的金子。皇帝看得眼睛都不眨一下。
    老汉看着皇帝那股高兴劲，便说：“陛下！这个职业虽然好，但可惜，我手里没有多大本钱做种子啊? ?
    皇帝听了老头的话，心想：便宜事又落到我头上来了！便说：“既是这样，我供给你金子，我们合伙种吧。”
    老汉高高兴兴地接受了皇帝的提议。第二天就从皇帝那儿取到一秤子金子。到主玛日那天，他把大家凑来的金子，拿一秤金子来添在里面送上去。
    皇帝一见送来两秤子金子，欢喜得合不拢嘴。但总还有些不放心。于是 又给了一秤子金子，让老汉试试看。
    又到主玛日，老汉又给皇帝送去了两秤子金子。这下，皇帝完全相信了。寻恩道：这回可要多种。便把金库里的金子都交给了老汉。
    老汉把金子都分给了老百姓。到主玛日，便哭哭啼啼地走到皇帝跟前。
    皇帝连忙问为什么，老汉越发哭得伤心。“哎，我尊敬的陛下呀！种上的金子全旱死啦? 被实垡惶??蛑逼?枇耍?笊?械溃骸笆锹穑课揖?幌嘈沤鹱踊岷邓溃  ?
    老汉镇静地说：“陛下！你既相信沙子里能够生长金子，怎么不相信沙子里能够旱死金子呢？这都是胡大的意思啊！什么庄稼都不能永远长得好，让我们等待着下次的丰收吧。”
    这么一来，老汉把皇帝说得昏头转向，哑口无言了。
    ① 秤子：维吾尔族计重单位，一秤子约合二十市斤。维语名为“恰拉克”。②
    主玛：意为聚礼，即伊斯兰教的大礼拜。每逢星期五中午后，集附近教徒于一寺礼拜，星期五也称“主玛日”。
    金 斧 子
    从前，有一个人叫程实，十五六岁的小伙子，在地主张剥皮家里当小工。有一天，程实上山去打柴，过河的时候，一不当心，把斧头落到河里去了。
    程实失落了斧头，不能上山砍柴，回家又怕张剥皮的皮鞭子，他急得在河岸上放声大哭。哭声把树叶子都震动了，把河水都感动得在呜呜哭泣。他的哭声感动了河神。
    “孩子，你哭什么？什么事情使你这样伤心？”河神化成个白胡子老头，站在程实面前，问程实。
    “老公公，我的斧头落到河里去了，我怕东家的皮鞭子? 背淌道侠鲜凳档鼗卮稹?
    “孩子，别伤心啦，我下河给你捞上来。”老公公刚说完话，“扑通”一声跳到河里。
    老公公拿上来一把金斧头，问程实：“孩子，这把斧头是你的吗？”程实接过来一看，金光闪闪，怪可爱的，但是他说：“老公公，这不是我的。”老公公点点头，和蔼地笑了笑。
    老公公又跳下河去，这一次拿上来的是一把银斧头，银光亮亮，怪可爱的。但是，程实说：“老公公，这把斧头也不是我的。”老公公仍然点点头，又和蔼地笑了笑。
    老公公第三次跳下河去，这一次拿上来的是一把铁斧头。程实接过来一看，说：“谢谢老公公，这把是我的斧头了。”老公公仍然点点头，又和蔼地笑了笑说：“孩子，诚实的孩子，你会永远愉快和幸福的? ?
    程实拿了这把斧头，砍起柴来感到特别轻松愉快。昨天要一天才能砍一担柴，今天要一个上午便砍了一担柴。他愉快地唱着山歌，挑着柴回家了。
    程实拿了这把斧头，砍起柴来感到特别轻松愉快。昨天要一天才能砍一担柴，今天只要一个上午便砍了一担柴。他愉快地唱着山歌，挑着柴回来了。
    程实回到地主家里，把失落斧头的事情，全都告诉了张剥皮。张剥皮骂了程实一顿：“傻瓜，你为什么不要金斧头？”
    第二天，张剥皮伪装去砍柴，过河的时候，故意把斧头丢到河里，假意地放声大哭，比程实哭的声音还要大。河神也被感动了。
    “老乡亲，你哭什么？什么事情使你这样伤心？”
    “老公公，我的斧头落到河里去了，我怕主人的皮鞭子? 闭虐?げ焕鲜档鼗卮稹?
    “老乡亲，别伤心啦，我下河给你捞上来。”老公公刚说完话，“扑通”一声跳到河里。老公公拿上来一把铁斧头，问张剥皮：“老乡亲，这把斧头是你的吗？”张剥皮一看，摇了摇头，说：“老公公，这不是我的? 崩瞎??芬膊坏懔耍?θ菀膊患?恕?
    老公公又跳下河去，这一次拿上来的是一把银斧头，银光亮亮，怪可爱的。但是，张剥皮说：“老公公，这把斧头也不是我的。”
    老公公第三次跳下河去，这一次拿上来一把金斧头。 “老乡亲，这把斧头是你的吗？”老公公这句话的声音很响亮，声音里还有点愤怒。
    张剥皮一看，金斧头金光闪闪，想着这可值多少钱！他笑嘻嘻地说：“谢谢你老公公，这把斧头可真是我的了? ?
    老公公把金斧头给了张剥皮，自己走了。
    张剥皮得到一把金斧头，有说不出的欢喜。他想把这把金斧头做传家宝，传给儿子，儿子传给孙子，如此一代一代传下去。他又想把金斧头花掉，多买几百亩地，让子孙更享福。但是，他也在发愁，把金斧头放在哪里呢？会不会被别人偷去呢？他想快点回家，回去把金斧头交给老婆藏在箱子里。
    张剥皮想得很多，东想西想，但是他没有一次是想到拿金斧头上山去砍柴。
    张剥皮开心地走在桥上。河里的水流得很急，像在和谁生气一样。张剥皮一心想着金斧头，他忘掉自己是走在极危险的独木桥上。他还在桥上舞着斧头，自言自语地说：“这下我可是世界上最有钱的人了，这世界也就全是我的了。”话没说完，他一个筋斗跌下河里去，只在河的急流中冒了两次头，从此再也看不到张剥皮了。当然金斧头他也没有得到。
    葫豆雀和凤凰蛋
    鸟中最小和最丑的是葫豆雀①，最美丽和最华贵的是凤凰。
    一次，一只葫豆雀在草丛里下了一窝蛋。附近土洞里住着一只岩兔②，天天趁她不在，就偷着跑来吃她的蛋。她一共下了三个蛋，一连被岩兔吃掉两个。葫豆雀急了，就飞到凤凰那里去告状。
    她非常悲伤地向凤凰说：“凤凰，我们百鸟之王呵！你看我多不幸，我下了三个蛋，被那可恨的岩兔吃掉两个，我失掉两个可爱的娃娃了。我特来告诉你，请你替我伸伸冤呵? ?
    凤凰看见小得只有拇指那样大的葫豆雀来麻烦她，心里非常不耐烦。她说：“葫豆雀，你不看我一天这样忙吗？你这一点小事都要来找我，我怎能替你解决呢？而且娃娃要各人看，你自己不看好，谁能替你照管呢？娃娃的事总要自己当心呵? ?
    葫豆雀看见凤凰不理她，心里一急说：“凤凰，因为你是百鸟之王，所以我才来求你。你瞧不起我，认为这是小事。不过小事不解决，有一天小事成了大事，你不要怪我，说我有错呵? ?
    凤凰没有注意听，只是爱理不理他说：“唔唔……哼? ?
    葫豆雀怕她没有听见，又说：“怎么唔唔哼哼呀！小事不解决，有一天小事成了大事，你真的不怪我吗？”
    凤凰仍然没有注意听，只是又一次不耐烦地哼着：“唔唔……哼哼? ?
    葫豆雀没法，只好飞回去。
    葫豆雀回去后，自己恨恨地用草做了根草箭，蹲在小树枝上，眼睁睁等那贪吃的岩兔来。
    不久，岩兔果然来了，又打算吃她的蛋。这时葫豆雀气极了，就出其不意地用草箭向岩兔的眼睛使劲戳去。草箭戳着岩兔的眼睛，岩兔痛得心慌，吱、吱、吱地叫着到处乱钻。
    这时恰巧一只狮子在海边睡觉，岩兔一钻就钻进狮子的鼻孔里去了。狮子一醒，不知鼻孔里钻进了一个什么东西，没有看清东西南北，就向海里跳。
    海中有条龙，正在很自在地游来游去，忽然看见狮子向他扑来，以为狮子要吃他，就陡地往天空飞去。哪知他这一飞，恰恰从凤凰的窝那里飞过，一下子把凤凰的窝碰翻了，又把凤凰的蛋打破了。
    凤凰非常愤怒，找龙论理说：“你是龙，我是凤，你住在海里，我住在陆上，我们彼此不侵犯。你知道我们凤凰一年只生一个蛋，只养一个娃娃，你为啥要从海里飞起，碰翻我的窝，打破我的蛋？”
    龙说：“凤凰，这不能怪我。今天，我正在海里游泳，一只狮子忽然向海里扑来，要来吃我，我才往天上飞的。谁知飞来就碰翻你的窝，打破了你的蛋，你要问，该去问那狮子，他为啥要跳进海里来吃我呢？”
    凤凰没法，只好去找狮子.
    狮子说：“明白事理的凤凰呵！这事不能怪我，今天，我正在海边睡觉，
    一只岩兔忽地钻进我的鼻子，我痛极了，才跳进海的。这是岩兔的错，你要问，还是去问那岩兔吧? ?
    风凰没法，只好去问岩兔。
    岩兔小心地回答说：“高贵的凤凰呵！这不是我的错，这全是葫豆雀的错。我在草里走，她用草箭戳我的眼睛，我痛极了，痛得看不见东西南北，逢洞就钻，钻错了，才钻进狮子的鼻孔的。这错在葫豆雀身上，你要问，还是去问那葫豆雀吧? ?
    凤凰没法，只好去问葫豆雀。
    葫豆雀庄重地回答说：“凤凰呵！一切我不是向你说过吗？你看轻我，认为我身子这样小，羽毛这样短，力量这样弱，样子这样丑，不会做出什么来，就全不注意我的话。反说我的事是芝麻大的小事，说娃娃该自己照管，不该找你。今天，你的事为啥不是芝麻大的小事，娃娃不自己照管，又到处找人论理呢？难道龙碰翻你的窝，打破你的蛋，坏了你的娃娃是个事，岩兔吃了我的蛋，坏了我两个娃娃就不是个事吗？我们葫豆雀在草丛里生蛋，一共有三个，天天还要出去寻食；你的蛋在高高的树上。而且只有一个，你看守你的娃娃不比一只小小的葫豆雀容易得多吗？你为啥不好好看守？我不是早说过：‘小事不解决，有一天小事成了大事，你不要怪我。’今天你又为啥要来怪我呢？”
    凤凰听了，非常惭愧，只好无精打采地往回飞。
    ①葫豆雀：藏语为“喳喳打都都”，是一种身体细小，在草丛里营窝的灰色小鸟。
    ②岩兔：一种身体小，无尾，与鼹鼠相似的小兽。
    (来自中国儿童资源网)
    儿童诗：
    水果们的晚会  杨唤
    窗外流动著宝石蓝色的夜，
    屋子流进来牛乳一样白的月光，
    水果店的钟当当地敲过了十二下，
    美丽的水果们就都一齐醒过来，
    请夜风指挥虫儿们的乐队来伴奏，
    这奇异的晚会就开了? ?
    第一个是香蕉姑娘和凤梨小姐的高山舞，
    跳起来裙子就飘呀飘的那长；
    紧接著是龙眼先生们来翻筋斗，
    一起一落的劈拍响；
    西瓜和甘蔗可真滑稽，
    一队胖来一队瘦，怪模怪样的演双簧；
    芒果和杨桃只会笑，
    不停的喊好，不停的鼓掌。
    闹呀笑呀的真高兴，
    最后是全体水果们的大合唱，
    她们唱醒了沈睡著的夜，
    她们唱醒了沈睡著的云彩，
    也唱来了美丽的早晨，
    唱出来了美丽的早晨的太阳。
    高岗上
    站立在高岗上，举目向四周望
    故乡的河山美丽雄壮，让我们信步倘佯
    花园没有屏障，流水没有阻挡
    原野的风景没有围墙，让我们任意欣赏
    这里有肥沃的土壤，稻粱在土壤中生长
    当每次丰收的时光，彷佛是百花开放
    大地充满清香，云雀在欢呼飞翔
    空谷里传来一片回响，为着这河山歌唱
    雁群
    飞呀飞呀飞呀飞
    大雁带领雁群儿飞
    排成一字飞呀飞
    排成人字飞呀飞
    小雁儿乖乖排好队
    小雁儿乖乖排好队
    飞呀飞呀飞呀飞
    大雁带领雁群儿飞
    飞过银色的小河
    飞过碧绿的田野
    雁群里谁也没有掉队
    雁群里谁也没有掉队
    飞呀飞呀飞呀飞
    大雁带领雁群儿飞
    我们是一群快乐的雁儿
    又相亲呀又相爱
    我们不怕鹞鹰来
    在天空自由自在地飞
    在天空自由自在地飞。